OCR (הסבר)
או מ ו
> ₪ ₪ ₪
בנמן| ₪ | ו !|
| ₪ | ה 0
ן 0
ן , | 3 | | | .
| ו 4% הו
7
| | |
ו 6
| ו | 4
ג מש | ו
-
הז 8 0/]ו. 60. 612 8 8 ח. או אוא//: ווח
8 .ג'ליון מס' 82
לעומת קודמיו, הבין מרטי
סטונמן שזו היתה טעות לנתק
את השפה מכלל התהליכים
האחרים, הלא"לשוניים. הוא
מציע ררך אחרת: לבנות
מערכת שתחיה, שתרגיש,
שתבריל בין עיקר לטפל,
שתדע להסיק מסקנות - ואז,
ללמר אותה לדבר יהיה הרבה
יותר פשוט.
0 שנים הוא בילה בחצף;
האחורית של ביתו ויצאמשם >
עם [גץ5101, תוכנת מחשב "
שיש לה פנים וגם יפולת | .
|] בעיצומה של
|| מערכת היחפים |
עם לווינסקי, קלינטון
| מעביר חוק
| לצנזורה באינטרנט
לי
"מחשב ב'ח' קמום"מצח - תוצר ב'גורטיב' מ'וחד לארצות המזרח החיכון". דוד אבידן, הנועזים
צ'ק, "כן כן, זה מה שהולך
עכשיו... בלה בלה בלה... אני מעדיף
עסקים שאפשר להרוויח מהם כסף",
ג'יומס ג'יי קרמר, מנכייל
010 בצ'ט של יאחו!
הפ הקך1ש "ביל גייטס הוא
האפיפיור של תעשיית המחשבים
האישיים - הוא האיש שמחליט מי
יבנה את המחשבים", לארי אליסון,
מנבייל אורקל.
המה "מבט קטן על התפלגות
הרייטינג בכל שעה נתונה באגפים
השונים של אינרקס וואלה! מעלה
משפט אחר לתודעה: תגידו, חבר'ה,
אתם לא מתביישים? זה מה שיש לכם
בראש? הגזמתי קצת, לצורך הדיון,
אבל לא בהרבה", עורך וואלה! מסכם
עוד שנת אינטרנט בישראל.
על טעם 1ל ר'ח... 'אנשים
מדברים על קהילות וירטואליות,
אבל לרעתי אלה לא קהילות. כדי
שתיווצר קהילה, אתה צריך להריח
את האנשים". לארי הארווי, מייסד
מסטיבל "האיש הבוערי.
הי 913 "הנחת היסור היא
פשוטה: פרטיות היא ערך אמריקאי
בסיסי. בעירן המירע ובכל עירן
שהוא". אל גור, סגן נשיא ארה'יב,
בראיון ל"חזס.פוו6אז.
בעברית וח לא יושמע מוב.
"חן 10 ו הו 181[ 6קמוו'1',
ניקולאס נגרופונטה, מנהל מעבדת
המדיה ב*ןן1.
אהה, בגלל ז8,.. "אחת הסיבות
שילדים גונבים כל מיני דברים היא
שבאינטהנט יש כל כך הרבה חברים
בחינם", מייק פאראס, סגן נשיא
טאוור רקורדס.
3 המשחק השלישי בסדרת לא
קרוסט, ייצא לאור באורופה. =
בראשות נובמבר. רק עוד חודש.
(נקווה שבי"הד ארצי" לא ותמהמהו -
ויציגו את לארה על המדפום יחד עמ /
שאר העולם). החלק השלישו עמוס -
בייצורים מיתולוגיים, מן האלח =
ההודית שיבה, הטומנת הרבה וותר
מיד אחת בצלחת, וער לטורנוזאורוס.
רקס שמשום מה מרגיש בבית גם -
בערבות חקרח, וכמובן - הנימפה =
המיתולוגית לארה, שהפעם הועמדו. -
6 0 / ה .
ל
1
1
!
0 :
לרשותה צי של כלי רכב אוסנתיים,
ואינטליגנציה מלאכותית מפותחת -
המאפשרת לה להתחבא, לחמוק 0
בזחילה בלי להסב את תשומת. 2
של הרשעים וגם לפתור את כל אחת "
מחמש התעלומות הנפרדות. בשורח.
של דרכים שונות, הנקבעות על ידי :
הכרעותיו של כל שחקן. מה עוד
נותר לומר על לארה קרופט שעדיין .>
לא נאמר? כתבו עליה ספר, עושים .
עליה סרט, היא גיבורת תרבות, היא -
האלילה הווירטואלית הראשונה.
דבר אחר הקפטן שלכם לא מבין. אולי עכשיו, כששנה חרשה התחילה, יהיה זה
זמן טוב להוריד את האבן הזו מהלב. הנימוק הקבוע שבו משתמשים אנשי הספר, 9
אוהדי הנייר וחובבי הדפוס כרי להבהיר לשומע שהמחשב הוא כלי קר ומנוכר הוא 0
"איזאפשר ללכת אתו לשירותים". עכשיו, סילחו נא לקפטן שלכם, איש 4
תמים הוא, אבל איזה מן נימוק זה? ממתי, ושוב סילחו לאיש
המשופם, ההתאמה של חפץ לשירותים קובעת את מידת ניכורו?
הרי יש הרבה דברים שאי-אפשר לקחת לשירותים, ובכל זאת
אף אחד לא יחלום להגדיר אותם כקרים ומנוכרים, האין זאת?
מכונית, לרוגמה, לא תיכנס לשום שירותים; גם לא שולחן
פינג"פונג. הקפטן מוכן להישבע שמיום לירתו הוא גם לא ראה
אהם נכנס לשירותים עם חצוצרה,
וגם אם נניח שהכניסה לבית הכיסא קובעת את מעמרו של
המחשב האישי לשבט או לחסר - מה יהיה ביום שבו יהיה נוח
לקחת מחשב לשירותים? האם אז יעברו כל אנשי הספר לאינטרנט?
סביר להניח שלא, הם בוודאי ימצאו תירוץ אחר. "מחשב? זה כלי כל כך מנוכר
ולא נעים, הרי אי-אפשר לבשל בו מרק עגבניות". ל
זה אולי המקום לווירו" אישי, אבל הקפטן שלכם ממש לא מתכוון לספר עם מי,
עם מה, מתי ולמה הוא הולך לשירותים, ובטח אין לו כוונה לספר איך הוא מכלה שם,
יש דברים שהוא מעדיף לשמור לעצמו. כן, ממש כך. עוף נדיר בתקשורת המקומית
(ועוף נדיר באופן כללי) הוא
0 ב ב 5 2% - שרב עוגפל
הקפטן שלכם
פורום "קפטן אינטרנט"
ו 1 6011/63 101 לרא //:ק 1
פוווצווווויי'ייייוו'יווויוצייויוויווויויויווווווייוויוווווזויווויויוו'ו'ויוווויוויוייווויוווי'וווויוויויווורווויייווויורו ייוווכווווויוווווווווויו''וווווווווויויא 'ווופזוווויודוו'ווווייו..וי. יוי.יוי.י *ווווווויוו.
עורך: ררור פויר. סגנית עורך: נטע גורכיץ. עיצוב: אמיר חסון.
כתובת המערכת: עיתון "הארץ", רחוב זלמן שוקן 21, תל אביב 61001 טלפון: 0375121755 פקטימיליה: 0375121753 רואר אלקטרוני: 604.?!שחוואו 10 וקפ
המהרורה האלקטרונית של המוסף "קפטן אינטרנט" עולה מרי שבוע באתר של הקפטן: 41/0401 60.?טזוהוו אוו /נקזווו. האתר מתוחזק על ידי .101 = [|.ספ.וטו-אוואי//:קוזוו. הכתובות המומלצות. ונת
מרי שבוע באתר-העל "נטקונג": וקוט וו או // :קוו המהדורה האלקטרונית של איאוצ מתערכנת מדי יום באתר? מזס6 הט אוטון.ש או//:קזווד
4 50 0
ח
ישבו צעצד אחד קד
תנו לםו
בורבם |
=
==
=
|
3=
-
רז
בש
רז
על
=
==
-=
=
-
בן הא'ש' ש
ו
ג'ודי דה"מוקר, קםא1/
בטלוויזיה עדיין אפשר להבדיל בין חדשות
ותוכניות בידור לבין הפרסומות. לא תמיד כך
הם פני הדברים באינטרנט.
החדשות מהחורש האחרון, שעל פיהן ספקי
מידע מקוון ראשיים כגון ניוז קורפוריישן,
וולט דיסני וטיים וורנר מתכוונים להרחיב את
פעילויות המסחר האלקטרוני באתריהם,
גורמות להנדות ראש של ראגה מצדם של
מומחי תקשורת.
"זו פשוט ררך נוספת לטשטש את הגבולות
הערינים מאוד בין מכירת מוצרים לפרסום
חרשות", אומר סנדי פודווי, הדיקן האחראי
לעניינים אקדמיים בבית הספר לעיתונאות
שבאוניברסיטת קולומביה, בניו יורק. "זה
קורה כעת בכל חברות התקשורת הגדולות.
אני חושב שככל שנקשור חדשות למוצרים
ממשיים ולמסחר קמעוני, כך יהיו יותר
הזרמנויות להציב כתבים ועורכים בעמדות
של התפשרות.
"זה זמןזמה שקיימת מערכת יחסים שאינה
נוחה בין פרסום לבין מירע תקשורתי
אדיטוריאלי", מציין פודווי, "החל מטלוויזיה
וכלה בעיתונים ובמגזינים. מערכת יחסים זאת
נפגעה עור יותר על ידי חיזוק ארגוני - ריכוז
החדשות בארה"ב בידיהן של חברות גדולות,
שהגבירה את הלחץ על אותן זרועות תקשורת
לעשות רווחים".
רק ביקורות טובות
וכאן נכנס האינטרנט. חברות תקשורת
נאבקו להשיג מקום באינטרנט, אך עד מהרה
התברר כי הפרסומות באינטרנט אינן רווחיות
דיין, ונראה שהבחירה היא להרכיב מכירות
ישירות בחומר האדיטוריאלי.
כבר עתה, אתרים כגון סקירת הספרים של
"ניו יורק טיימס" אימצו צורה דינמית של
היפר-קישורים, המאפשרת לקוראים להקיש
ולהזמין - ישירות מתוך דף הביקורת - את
( | 0
כשאמצעי תקשורת
הופכים לקמעונאים
המגמה השלטת כיום בקרב-אתרי חדשות - שילוב של
מסחר אלקטרוני - מדאיגה את מומחי התקשורת.
אין מה לדאוג, עונות החברות, אנחנו יודעות הימב איפה
עוברים הקווים האדומים. האומנם?
הספר המדובר. אלא שחסות בלתי נראית
כזאת מעלה חששות בנוגע לאובייקטיוויות,
חששות שככל הנראה יתגברו כשארגוני
תקשורת ייעשו קמעונאים.
"זה מגביר את החשש המוצרק מצר
הקוראים - האם תוכן המאמרים
האדיטוריאליים קשור לפוטנציאל להפיק
רווחים", אומר ביל קובאץ', מפקח מלגות
עיתונאות של קרן נימן באוניברסיטת
הרווארד, בראיון בדואר אלקטרוני. "האם
ייתכן שהשיקול העומר מאחורי ביקורת
הספרים הוא האם האתר ייצר או לא ייצר
רווחים? האם יבחרו לסקור ספרים בשל
הפוטנציאל שלהם למכירות? האם יסקרו
אירוע בהתבסס על היקף המכירות הישירות
שאפשר לצפות להן?".
סקוט ארליץ' מחכרת ניוז קורפוריישן טוען
שיש יחסי גומלין בין תוכן למסחר אלקשרוני,
ושאין פירוש הדבר בהכרח התפשרות מבחינת
האמינות המערכתית של האתר.
"זה לא שאנחנו מתכוונים לפרסם עמודים
ראשונים שיופיעו בהם יריעות חרשותיות על
כך שהחנות של פוקס מוכהת חולצות טריקו",
אומר ארליץ', סגן נשיא בכיר ומנהל החפקה
בניוז קורפוריישן, המפרסמת את אתרי
החרשות והספורט של פוקס.
ההזרמנות שהחברה שלו מקווה לממש היא
של שיווק ממוקד; להוגמה, לפנות למעריצים
של סמי סוסה (שתקן קבוצת שיקגו קאבס)
ולהציע לקוראים קישור ברור לאתר מכירות
לחולצות טריקו של סוסה.
ארליץ' גם אמר שאף שקבוצת המסחר
האלקטרוני היא חלק מקבוצת התוכן בפוקס,
לאנשי המסחר האלקטרוני אין חלק בתהליך
קבלת ההחלטות המערכתיות. "אנחנו לוקחים
את התוכן שכבר מיוצר", אומר ארליץ',
"ומוסיפים קישורים מתאימים. זה לא פועל
הפוך".
חששות ברבר הזנב המכשכש בכלב
ממשיכים להתקיים, בייחוד כשמרובר
בטכנולוגיות אינטרנט המטשטשות את
מערכת היחסים בין פרסום לחומר מערכתי.
אין צנזורח עצמית
"ההפררה הזאת, אותו קיר אש בין שליטה
על תוכן מערכתי לשליטה על פרסומות
מסחריות, היא מרכיב חיוני באמינות
התקשורת", אומר טום הוזנסטיל, מנהל
פרויקט המצוינות בעיתונאות, תוכנית של
בית הספר קולומביה לעיתונאות בוושינגטון. -
"מה שחשוב הוא שהמפרסמים אינם שולטים: /
על החדשות, ושהפרסומות מזוהות באופן "
בהור מאור". : :
ייתכן שאינטרסים מסחריים מגבירים את =
השפעתם על חומר מערכתי באופן כמוס, = >
משום שכתבים ועורכים מודעים יותר לחסות "
של חברות, וזה מגדיל את האפשרות שכתבים.
מטילים על עצמם צנזורה ובוחרים לכתוב. = =
דברים שלא ירגיזו מפרסמים נאמנים או בעלי.
חברות. 2
"אפ אינה תופרת את דיווחיה על פי
מידה או מרסנת את כתביה כרי לרצות את =
המפרסמים או הבעלים", אומר מנכ"ל /
6אא (שותפות של מיקרוסופט,
שמפרסמת את האתר ושותפה בו, עם מא =
ניוז), ג'ים קינסלה, "אבל זה מאפשר 7 '
למפרסמים להעניק חסות לחלקים מסוימים. =
לדוגמה, קונטיננטל אירליינס הוא נותן
החסות הרשמי של מדור הטיולים, וחברת
ליוייס נותנת חסות למדור סגנון. נוהג זה", =
מודה קינסלה, "יש בו כדי לגרום לעורכים >
ולכתבים להיות מורעים יותר למי מפרסם. =
פרסומות יחר עם אילו כתבות". = %
אבל עם זאת מדגיש קינסלה שצוות |
החדשות שלו מורפב מבעלי מקצוע מנוסים " =
שאינם מושפעים מהאיגטרסים הפרסומיים של
6אפ)א. "אני יכול להבטיח לך שצנזורה |
עצמית אין כאן", אומר קינסלה. : 5
רוזנסטיל מציין שהררישות הנוכחיות של
ועדת התקשורת הפררלית מהטלוויזיה
ומהעיתונאות המורפסת לזהות ולסמן 4
פרסומות בנפרר מהתוכן המערכתי אינן חלות
על פרסום באינטרנט. 4
השאלה עומרת בעינה: כיצד עלולח/ | =
התערובת החהשה של מסחר ותוכן לפגוע/ =
ביעילותו של האינטנרט באספקת חרשות = "
אמינות ומירע לציבור? או, כפי שניסח זאת-
רוזנסטיל, "אילו ערכים ישלטו, ערכי המסחר
או ערכי העיתונות?".
/
1
|
5
רשת ,1(א1 מודה
החסותי"ומברכת את הזופים / -7 |
9 , %ּ' 7 --
בחירת איש השנה באינטרנט | | --. |
הארועיס שעשו את השנה | | .
חירונים לשנה החדשה 9 .
== והמון המוז פרסים
רשימה חלקית של הזוכים תתפרסס באתר
:קת |
שך
ב
או אס 645
רושת האינטונט בעבורית
03-02
. 1 10 .א שו ו
חנות הספרים באינטרנט
חש בישראל. ביום חמישי יעלה
לאוויר אתר הבית החרש של נטוויז'ן.
בעוד כל העולם הולך לכיוון של
"שערי כניסה" לאינטרנט, בנטוויז'ן
החליטו שלא ללכת עם הזרם. באתר
החדש אפשר למצוא המון חומר על
החברה (לא ממש חשוב), לשנות
סיסמאות כניסה, שמות משתמש,
עדכון פרטים ועור (רברים חשובים
מאוד).
רת קת
החוק למניעת הטרדה מינית
בעבודה, שכבר נכנס לתוקפו, מוצע
לעיון באתר של "הלכות". על פי
התקנון החרש, חובת המעביר להביא
ליריעת עובריו את האיסור על
הטררה מינית. החוק בפורמט וורר 6.
כ
גידול של 50% במספר הנרשמים
לכיתות הלימוד הווירטואליות של
המרכז לטכנולוגיה חינוכית. יותר
מ-300 כיתות מכ-100 בתי ספר
ישתתפו בפרויקט השנה. הפעילות
מיוערת לבתי ספר יסוריים, לחטיבות
ביניים ולתיכונים,
ות
אגודת השומר. באתר של חכרת
שטראוס אפשר להוריד גרסה חרשה
לשומר המסך בכיכובה של סנדי בר.
הייחור: לא רק שומר, גם משחק
קלפים אינטראקטיווי מול סנרי בר
(כלומר, כבר אין מדובר בשומר מסך).
:קז ות
ומהעולם: שירות אינטרנט חינם
הושק השבוע בבריטניה, על ידי רשת
חנויות האלקטרוניקה "דיקסון".
גולשים שירצו להשתמש בשירות לא
יחויבו להירשם או לשלם דמי חיבור
כלל, אלא ישלמו מחיר של שיחת
טלפון מקומית בכל פעם שיתחברו.
שירות החינם כולל גם כתובת דואר
אלקטרוני ואפילו קו תמיכה.
מזל ט!מ. סטפני שולר וצ'ארלס
תיאל התחתנו השבוע בפנסילווניה.
החתונה הועברה בשירור חי
באינטרנט, והתיעוד המלא שלה עריין
פתוח לציבור. זוג אמריקאי נוסף,
פולי קלנסי וטרבור מוס כבר הודיע,
כי בדיוק בעור שנה תועבר גם
חתונתם בשירור חי. כל העולם מוומן.
שהסטזן וזא טן. אצ צ//:ק1ו1
ור
ליאונרדו יורע
נאפָאָא מתכננת רובוטים שיאיישו תחנת
חלל במסע למאדים על פי שרטוטים
של ליאונרדו דה וינצ'י
שו הם לא המצאה חדשה. ליאונרדו דה וינצ'י כבר
תיכש%% עצמו רובוט. האבטיפוס שתיכנן דה וינצ'י משמש
בימים אלה את נאס"א, סוכנות החלל האמריקאית, לבניית
רובוט דמוי אדם שיאייש תחנת חלל שתישלח למסע אל
המאדים.
הרובוטים שצייר ליאונרדו בשלהי המאה ה-15 עתידים
לקרום נירוסטה וכבלים חשמליים רק בראשית המאה ה-21,
שכן תחנת החלל שתאויש בהם מתוכננת לצאת למסעה בחלל
רק בשנת 2003. אנשי נאס"א השוקדים על בנייתם אמרו, כי
ציוריו של דה וינצ'י, שמהם נמצאים בגלריה בפירנצה ואחרים
בארמון וינדזור באוסף מלכת בריטניה, היו מפורטים ובהירים
ואיפשרו בנייה של דגמים המעתיקים בדייקנות את מבנה הגוף
האנושי על שריריו ומפרקיו.
הרובוטים אמורים להכין את הקרקע לצאתה של משלחת
אנושית למארים, וכן לשמש כעוברי תחזוקה במשימות
מסוכנות בחלל. גרסת דה וינצ'י ניתנת לצפייה ב:
]5.1 6/66/-0511רת/5 6% /26.11ח55-1116ח80111601 //:כןוזת
דפנה לוודונוביין
+ 0
נטוויזץ מציגה את המהפכה הבאה -1558-2 חיבור האעטרנט המיר ביותר ₪.
₪ היחיד המאפשר תמיכה באמצעות עש כ ודיוכסכןכןועו5 6 אדו ]
דק בנמוזיז'] 301
06
יד עם רוחב פס 6] 25 לשדירת האונטרנט העולמי
8 אישי נוסף 68 כולל אתר טקסטואלי אישי.
|00
= האחץ קפטן אינטרנט 29.9.98
המלפנוך שר
פאר לא ה'ה
עובר אה חוק
המה גנוה
בעיצומה עול מערכת היחסים הלא-
[אותה עם מוניקה לווינסקי החפנה
קלינטון לצנזר את האינטרנט. דו"ח
אמין משווה תאריכים
באינטרנט כבר משמש המסמך של סטאר כחומר להרגמת
ממשק ידידותי: מעצב גרפי מוכשר עיצב "אתר לדוגמה",
המכיל את מסמך סטאר. באמת, עיצוב ידידותי ונוח המאפשר
טיול בדו"ח לפי כל מפתח מבוקש. דרך הממשק הג"ל מתאפשר
להגיע בקלות לתאריכים המדוברים ולברר כמה פרטים
מעניינים לגביהם, שטרם נחשפו.
0ק1/10ה1%.00מ0ו80000060. שששוצר/ /יקזות
מסוף 95' ועד תחילת 96' נשמעו מכיוון הבית הלבן לא רק
אנחות תשוקה, אלא, כמה לא-מפתיע, גם קולות בעד צנזורה
על האינטרנט ועל הטלוויזיה. תמיכתו של הבית הלבן בחקיקה
בתחום זה היתה חריגה, על רקע החקיקה הפרוגרסיווית של
ממשל קלינטון. איך אפשר לשכוח את "חוק המהוגנות
בתקשורת", שהועבר ב-1
בפברואר 96', וגרם סערה
קְק ציבורית ומחאה שבה
השתתפו כל הגופים
באינטרנט העוסקים
בזכויות האזרח ובחופש
הדיבור ואפילו ספריות
ציבוריות. המערכה
הציבורית נגד החוק לוותה
בבאנרים בצורת "סרט
כחול" (משחק מלים אומלל
שלא קיים במקור האנגלי),
והסתיימה בהחלטה של בית
משפט פדרלי שצימצם את השוליים הקשים של החקיקה.
העברת החוק היתה חלק ממגמה של חקיקה תקשורתית,
שכללה שבב שימנע שירורי תועבה בטלוויזיה, החמרת החוקים
על פרסום טקסטים בעייתיים באינטרנט, ו/או עידוד שימוש
מסיווי בפילטרים המטננים תמונות וטקסטים בעייתיים. כפי
שנכתב כאן בעבר, הפילטרים האלה - בלא ספק הקלים
שבצעדי האכיפה שהוצעו - היו מסננים גם ציורים של רנואר,
וגם הסברה מינית. רגע! הם היו מסננים גם את דו"ח סטאר.
המממ... האם תמיכתו של הבית הלבן בצנזורה על
האינטרנט לא היתה אלא מהלך מחושב במשחק השחמט מול
החוקר המיוחר סטאר? בעזרת הממשק הגרפי הנחמר של אתר
/
שיד!ו אמין
דו"ח סטאר קל לסנכרן בין הופעותיו הפומביות של ביל
קלינטון, בין העברת חוקי הצנזורה, ולבין ההתרחשויות ברומן
שלו עם מיס לווינסקי.
לדוגמה, ב-10 בפברואר 96' נאם הנשיא קלינטון ברדיו
בשבחו של השבב המצנזר אלימות ומין. "השבב", אמר קלינטון,
"ייתן בידי הורים אפשרות לקחת יותר אחריות לגבי עתיד
ילדיהם, ולבעוט אל מחוץ לביתם את ההשפעה המנוונת של
אלימות יתר טלוויזיונית ועוד תוכניות לאזראויות". בעקבות
אותו נאום, נפגש קלינטון עם ראשי תעשיית הטלוויזיה וביקש
ל מערכת דירוג שתאפשר להורים לצנזר שידורי
טלוויז'ץמסוימים. אם היתה מערכת כזו פועלת כיום, היו
ההורים שחפצים לראות את קלטת עדותו של הנשיא, צריכים,
ולו זמנית, לתכנת את מכשיר הטלוויזיה שלהם לקליטת
תועבה.
בחטל) העובב המצנזר |
כשהועלה הרעיון, הגיב עליו בחריפות דניאל כץ, יועץ
משפטי של האיגוד לזכויות האזרח בארה"ב. "במקום לתמוך
בפיתוח מערכת וטכנולוגיה לדירוג עצמאי, הנשיא והקונגרס
יכפו על תחנות השידור לציית לתכתיב נשלט על ירי
המדינה". לא אפרט כאן את כל דבריו של הלוחם לזכויות
האדם, לא רק משום שקצרה היריעה, אלא גם כי כיום נוצרו
ספקות גדולים בנוגע לטוהר מידותיו של הנשיא החרר מפני
"תוכניות לא"ראויות". למעשה, ההשוואה עם לוח הזמנים של
פרשת לווינסקי מגלה, כי בין העברת "חוק המהוגנות
בתקשורת" לבין נאומו הראשון של קלינטון בשבחו של השבב
המצנזר התרחש המפגש הששי של הנשיא עם מוניקה לווינסקי,
"שבו", מדווח קנת סטאר, "התרחשה השיחה הארוכה והאישית
הראשונה שלהם". "במפגש זה", מדווח סטאר מפי לווינסקי,
"הוא פתח את כפתורי חולצתי ושיחרר את חזייתי. הוא הביט
בי ונגע בי, ואמר לי כמה אני יפה".
לע ב
5 ייבות
* ובל ד
חברת האינמרנם המוביכה בישראל. ו ₪6
אס 1 1 שא *כפוף לתקנון, מוגבל לתקופת החגים.
בסיום אותו מפגש ניהלו הנשיא ומוניקה שיחה של 45
דקות, שבה, כך הרגישה מוניקה, ניסה הנשיא "להכיר אותה >
טוב יותר". בסיום הפגישה, לבקשת לווינסקי, ציטט הנשיא את.
מספרי הטלפון שלה כבית ובמשרד, בעל פה. ארבעה ימים אחר >
כך דיבר אל האומה בזכות הצנזורה על שידורי טלוויזיה. עת
דעיכת הרומן בין קלינטון ללווינסקי, עולה מהשוואת
התאריכים, היא עת פריחת בעיסוק בצנזורה באינטרנט
ובטלוויזיה. ככה זה כשמשעמם.
שלח דואר זבל לאלחי
נוי" אינטרנט בארה"ב
הצע לאלפי אמריקאים לשלוח 15
דולר במזומן לחיבת דואר בלואיזיאנה
תיבת הרואר האלקטרוני מלאה כדואר זבל. יש המציעים
סיסמאות בחינם לאתרי מין, יש המציעים התעשרות מהירה,
אחרים מציעים ריאטה חסרת מתחרים והגדולים מכולם הם
אלה המציעים את תוכנת הדואר-זכל שלהם. חלק מהרואר לא
מגיע אל הכתובת האישית, אלא אל כתובות שמאחוריהן
משיבון דואר אוטומטי. עוד התחכמתי, ובכתוכת הרואר
האישית הותקן מנגנון המחזיר כבומרנג מסרים שכותרתם
מעירה על זבליותם.
אלא מה? יש השולחים דואר זבל ואינם חותמים בשמם
האמיתי. זאת גם משום שהספקים שלהם ינתקו אותם
מהאינטרנט אם יגלו למה משמש החשבון שלהם, וגם משום
שלעתים תוכן ההודעות אינן אלא מעשה הונאה. כשאתה
מבקש ממישהו להכניס 20 דולר מקופלים בתוך נייר למעטפה
ולשלוח אותה לת"ד בסנט לואיס, לואיזיאנה, סביר שלא
תחתום בשמך האמיתי. כשנורניקים כאלה שולחים אלי זבל,
מנגנון הבומרנג שלי מעיף אותו חזרה אל החתום על הואר
הזכל - בררך כלל כתובת שאינה קיימת, והרואר חוזר כלעומת
שבא עם החותמת "משתמש לא ידוע". זה קורה לא"מעט.
0 רק העוברה שביום אחד קיבלתי כ-40 מסרים
ל "כתובת לא ידועה" גרמה לי לעיין בהודעה מקרוב.
הסתבר שמישהו בסנט לואיס, לואיזיאנה, שולח דואר-זבל
שעליו מזויפת כתובת ההואר שלי ככתובת השולח. "אתה יכול
לחקור ולגלות בקלות", כך נכתב ברואר-זבל, "כל הבר שתרצה
על מטרידיך, שכניך, ידידיך, אויביך וכל אחד אחר!!ו (סימני
הקו. יבמקור) זה פשוט מרהיםשו אתה חייב להשיג היום את
החבילה היוצאת דופן הזו ואתה יכול להפוך לחוקר פרטיווו
שלח 15 דולר עטופים בשני דפי נייר לת"ד ...", וכאן הופיע
מספר ת"ר בסנט לואיס. בשום מקום לא הופיעו מספר טלפון
או כתובת. קיבלתי כמה פניות נזעמות ממכותבים בארה"ב,
ואם היו כאלה שאכן שלחו כסף לאותה תיבת דואר, אני מניח
שנשמע מהם בהמשך, כשהם יאשימו אותי בהונאה.
המסקנה שאליה הגעתי, בעזרת ירידים שמבינים עניין:
דואר-זבל שהטריד משתמשים ברחבי ארה"ב וגרם להם לפנות
אלי בזעם יצא מספק אינטרנט ושמו אינטקנט, המשרת מנויים
בדלאוור, מרילנד וירג'יניה. פניתי לבעל הבית, ג'ון ברגר, והוא
התנצל מעומק לבו על ההטררה שנגרמה לי. חשבונו של
המטריד נותק, אך התברר שאין ררך לאתרו. אומר ברגר: "אנו
עושים כל שביכולתנו למנוע התקפות כאלה". אלא שמניעה
מוחלטת אינה מעשית, וגם ברגר הודה: "יש לי בעיה".
מי היה המטריר האלמוני מסנט לואיס שעיצבנתי כל כך,
ער ששם אותי על הכוונת שלו? ואולי הוא לא מסנט לואיס?
ואולי הוא קורא שורות אלה? אם כן, שנה טובה גם לך. שמור
על קשר.
מחרתיים תואבר הרוח
על פני עמוד אפור המקדם את פני המבקרים מתנוססת
באותיות אפורות אף הן השאלה הנוקבת הבאה: מה אם כל
האינטרנט היה ככה? אפור על אפור, ותו לא, בהמשך, מסבירים
בעלי האתר למה כוונתם: הם מבקשים מאתנו לדמיין מצב שבו
"כל העוסקים ביצירת תכנים באינטרנט יפסיקו לייצר גרפיקה
להחייאת האתר שלך, אמנות להוציא את עיניך, קריקטורות
ובריחות לשעשע אותך, צבעים לפתוח את המוח, מוסיקה
לרומם את הרוח, שירה לגרום לך לחשוב ולהרגיש, סיפורים
להעבירך לזמנים ולעולמות אחרים, פונטים שתוכל לבטא את
עצמך בעזרתם, תוכנות להנות אותך", מה יישאר? "דפים
אפורים של טקסט שחור, כמו זה, בלי גיוון, בלי שינוי, בלי
אינדיווידואליות".
עור מחאה? נכון. אבל הפעם לא נגד צנזורה, אלא נגד שור
זכויות יוצרים. יוצרי האתר, שאינם מזרהים, מבקשים ליצור
מחאה עולמית של יוצרי תכנים נגד שוד יצירותיהם. יום
המחאה המתוכנן, בו מתבקשים בעלי אתרים להפוך אותם
לאפורים הוא 1 באוקטובר 98'.
קז עההעסק, שישיט//יקזות
ב
5 קש טי יע ל
ה 2 רג
/
חדמות האנושית של [94ץזסו5 בשלושה שלבים. 1. מחברים את ממד הרגשות של התוכנה לשרירי פנים שנבנו במיוחד
בסרר, אז פשיט
נגרום לתוכגנה לחיות,
מה הבעיה?
קבלו את מרט' סטונמן, האיש שהמציא את
| ץז0זס, תוכנה המסוגלת להבדיל בין עיקר
לטפל, לספר סיפור, ובעיקר לשרור
גיא הופמן
"מה מחשבים לא יכולים לעשות", היתה
כותרת ספרו של הוברט דרייפוס, שיצא לאור
בסוף שנות ה-70, ומטרתו אחת: לתת סטירת
לחי מצלצלת לחולמים על בינה מלאכותית,
ולהעיר אותם מהזיותיהם. במסה ארוכה פורש
דרייפוס סיבות והנמקות ומתיימר לצייר את
הגבולות הפילוסופיים הבסיסיים של
האפשרות ליצור מחשב חושב,
בפרק הרן בחשיבה ובשפה מסביר דרייפוס,
לדוגמה, למה מחשב לעולם לא יוכל לעשות
שימוש אינטליגנטי אפילו במלה פשוטה כגון
"כיסא". לטענתו, אין אפשרות להבין לאמיתה
את המלה "כיסא" בלי להבין את מהות
תפקודו של הכיסא בחברה האנושית. מי
שמעולם לא היה עייף, לא יכול להבין את
המשמעות הטמונה במשפט: "כשהגיע אחרי
שעתיים לטרמינל, הוא גילה שכל הכיסאות
תפוסים". כלומר, לפני הכל, עלינו להיות
מסוגלים להבין מונחים כגון "עייפות",
"ברכיים", "שולחן", "בית ספר", "לימודים",
"אוכל", "מנהל" ועוד רשימה אין-סופית של
קונספציות תרבותיות. מונחים אלה אינם
ניתנים להבנה בלי להיות חלק מחיי חברה
אנושיים, או לפחות להבין את החוויה הזאת
לעומקה. כלומר, לא חשוב כמה מחשב יהיה
חכם, בלי שיחיה (או לפחות "לעשה כאילו"
הוא חי), הוא לא יוכל להגיע באמת למימוש
מלא, אנושי או חכם אפילו של מלים פשוטות,
ובוודאי לא לדיבור ממש.
אז איך גורמים למחשב לחיות?
"מה מחשבים לא יכולים לעשות" מבטא
היטב את הגישה הפסימית, שהתחילה
להתבסס בשנות ה-80, לאחר עידן התמימות. .
הראשוני של מחקר הבינה המלאכותית. אבל
כבכל תחום בחיים, תמיר יימצאו מחר גיסא
אלה האומרים "אי-אפשר", ומאידך גיסא אלה
שעושים. במקרה זה, אלה שעושים יאמרו,
"בסרר, אז פשוט נגרום לתוכנה לחיות. מה
הבעיה?".
כאן נכנס לתמונה מרטי סטונמן. סטונמן,
במבט ראשון דוד חביב ומזוקן בעל חיוך של
ילד, הוא מתמטיקאי ומשפטן בהשכלתו, חוקר
לשעבר בתחום הפיסיקה של החומר המוצק,
מורה לסמנטיקה לשונית, וגם עו"ר המתמחה
בפטנטים. הוא דוופשאופטימי. הוא כל כך
אופטימי, שאת 7 5 האחרונות בילה
בחצר האחורית של ביתו, עם חשבון בנק
הולך ומצטמק, בונה את הפתרון לכל בעיות
הבינה המלאכותית לדורותיה, כך לפחות הוא
מאמין.
מה יש לו ו סטונמן אומר,
שהסוד טמון באיחו% מחדש של תחומי המחקר
השונים. "מאז ילדותי התעניינתי, כרבים
אחרים, בהבנת ההתנהגות האנושית. אבל ככל
שהעמקתי חקר, הבנתי שלא יכולנו להמציא
דרך טובה יותר להחביא את האמת מפני
עצמנו, מאשר לחלק את הירע האנושי ל-90
תחומי מחקר שונים, כל אחר ומינוחו הוא,
ולהתייחס בחוסר סובלנות לגישות שבאות
מתחום מחקר אחר".
סטונמן פירסם את ספרו הראשון בשנות
ה-80. בספר, היוצר ערבוב בלתי אפשרי של
כל תחום מחקר שאי-פעם עיניין אותו, הוא
הניח את היסודות לבשורה המאוחרת של
הבינה המלאכותית על פי מרטי. כרבים
מקורמיו בתחום הבינה המלאכותית, גם
סטונמן מרכז את מאמציו בקשר בין מחשבה
לשפה. מאז מאמציו של ראסל בתחילת המאה
לקשור בין השפה לחשיבה האנושית ולהעמיד
אותן על בסיס מתמטי-לוגי, נחשבת השפה
למדר האולטימטיווי של התהליך המחשבתי.
אך לעומת קודמיו, הבין סטונמן שזו היתה
טעות לנתק את השפה מכלל התהליכים
האנושיים האחרים, הלא-לשוניים. הוא מציע
הרך אחרת: "גילינו כיצר לבנות באופן
דיגיטלי מערכות לא-לשוניות, כגון פחד או
רגשות אחרים בתוך מכונה, והשפה של
התוכנה שלנו מתקשרת למערכות הללו.
כשהשפה מחוברת למערכות חייתיות יותר,
טבעיות יותר, בעיות רבות שנראו קשות
בעבר, נהיות הרבה יותר קלות".
בעזרת דוקטורנט ממעבדות יחזוא, שאותו
הצליח לגייס לאחר חיפושים רבים, הקים
סטונמן את "אנתרובוטיקס" (משחק מלים על
"אנתרופוס": אדם, ו"רובוטים"). הוא הסתגר
בביתו, הלחים ותיכנת במשך שלוש שנים
ובמימון עצמי את האבטיפוס הראשון שמדגים
את רעיונותיו, 1 סו5.
מחשב מופתע?
1 סו5 היא תוכנה, ש"חיה" ופועלת
בעולם וירטואלי המאוכלס בחיות למיניהן,
מקבלת החלטות אינטליגנטיות, אוכלת,
שלב 2. מצפים את הגולגולת בעור, בוחרים לה עיניום
קפס אינסרנט 29.9.98 השמרץל
מרגישה, צרה, בורחת, ובסוף רצה לספר
לחבר'ה. התוכנה יכולה לתאר את שעבר = -
עליה באנגלית טבעית, מתוך הבגת הדברים
שקרו, אבל לא זו בלבד אלא גם מה חשוב /
לסיפור ומה מעניין.
,משסט הוא תמונה של המציאות.
משפט הוא מודל של המציאות כפי שאנו
חושבים אותהז. ויטגנשטיין, "מאמר לוגי-
פילוסופי", סעיף 4.01.
בתחום הפילוסופיה הלשונית-לוגית סטונמן
אינו הולך בעקבות קודמיו מתחילת המאה
בתחום הבינה המלאכותית, כגון פרגה וראסל,
שסברו כי אפשר לתאר שפה ומחשבה תיאור
לוגי-מתמטי מלא, אלא נוטה יותר לכיוון
הוויטגנשטייני: השפה בעיניו היא חלק
מפעילות כוללת של מייצר השפה ואינה ניתנת
להגדרה "יבשה". כרברי ויטגנשטיין: |
"...השימוש בשפה הוא חלק מפעילות, או
מצורת חיים".
הגישה של סטונמן אינה רואה את השפה
כתוצר לוגי של כללים יבשים משולבים זה /
בזה, מנותקים מהחוויה הפנימית שעומהת /
בבסיסה. "במובן מסוים", מסביר סטונמן, "שפה
נקלטת מדגרגת' את המערכות הפנימיות
(הלא-לוגיות) וכך יוצרת משמעות. במערכות
שלנו, שפה יוצרת 'חוויה חלופית' בעבור
המחשב". כלומר, אין מדובר עור בניתוח של
שפה על פי כללים מתמטיים ולוגיים, אלא.
בחוויה פנימית של משמעות המשפט, כולל
רגשות, אסוציאציות, חילוף חומרים ותגובות
בכימיקלים (הווירטואליים) שמתוכנתים לתוך
המערכת החושבת. כל משפט, אם הובן על יחי
המערכת, מחולל איפוא פלאשבק רגעי לטריפ
שהוא משמעות המשפט.
הרבר המעניין ביותר שבולט לעין בתיאור
כזה של הבנה הוא הגישה ההוליסטית, שפוללת
לא רק היסק, אלא גם רגשות, תחושות וחילוף
חומרים. אפשר לומר אולי שמחשב, בדומה
לגברים, צריך להתחכר לצר הרגשי שלו כרי
להיות אנושי. סטונמן מאמין שיכולת רגשית
היא תנאי מוקהם חשוב ביותר ליצירת מכונה
חושבת. לשם כך הוא הקצה ל-1גת/חסופ תאיל
זיכרון המיוערים לייצוג רגשות. תאים אלה
מקיימים מערכת יחסי גומלין עם פעילות
מוטורית, לשונית ומחשכתית, מושפעים מכל
אלה ומשפיעים עליהם. הרגשות הם לדוגמה:
"פחר" - מושפע מחוויה חושית וניתן להוררה
על ירי פעילות מוטורית; "ייאוש" - תוצאה של
מרחק בין מציאות למטרהן "אכזבה" - חוסר
התאמה בין ציפייה למציאות; "הפתעה" ועוד,
האדז קפסן אונטרנט 29.9.98 7.-/
2 -0-0/-/000/0!מ--- טר האמהמ טאו הווהה ב הררש
כמו כן, יש ייצוג לרגשות חייתיים יותר, כגון
"רעב", "עייפות" וכרומה. הרמות השונות של
כל אלה מרכיבות בסופו של דבר את התחושה
הכללית של הנאה או סבל שחווה המערכת,
אינדיקטור, שכמובן משפיע אף הוא על
החלטות התוכנה.
לדעת סטונמן, אפשר לבנות מערכת חושבת
(ומרבהת בשפה טבעית) רק על בסיס רגשי-
חייתי כזה, בסיס שמסוגל לפעול
באינטליגנטיות ברמה טרום-לשונית. שפה
צריכה להיבנות על מערכת שכבר יורעת
למצוא אוכל, להילחם ולשרור בסביבה
שלב 3. הפנים האנושיות של [28ץז5/0
יש הרבה מחסובנם לשבור
0 ל
בינה מלאכותית " אה", שזכתה להגדרות
שונות לאורך השנים, מבטאת בבסיסה את
האמונה, שמחשב יוכל בסופו של דבר לא
רק לחקות פעולות ספורות של מחשבה
אנושית, אלא לדמוףיירעות ממש, כרוגמת
630 או ,זה1ז, 2 הקולנוע של
ילדותינו. סטונמן ו"אנתרובוטיקס" מקווים
להביא את התיאוריות לכרי ביצוע ממשי.
בראיון ל"קפטן אינטרנט" מצטייר סטונמן
כאופטימיסט נדיר. כשהוא פורש את חזונו
"נולונו בוצד לבנות באופן דיגיטלי מערכות לא-לשוניות בגון פחד או
רגשות אחרים בתוך מכונה, והשפה של התובנה שלנו מתקשרת
למערכות הללו. ברגע ששפה מחוברת למערבות חייתיות יותר, טבעיות
וותר, בעיות רבות שנראו קשות בעבר נהיות חרבה יותר קלות"
וירטואלית. אם כן, שפה היא "לוקסוס"
אבולוציוני. בכך נברלת הגישה של
"אנתרובוטיקס" באופן יסורי מגישות קלאסיות.
סטונמן: "יש לנו מערכת הכרעה דמוית"
יונק, שחיה ופועלת היטב בלא כל יכולת
לשונית. אנחנו באים מהכיוון הזה - אנחנו
מצמידים שפה אנושית למערכת חייתית שכבר
יורעת לפעול בחוכמה. כך, המערכת הבסיסית
הזאת מבינה כבר ברמה הלא-לשונית מה היא
רוצה לומר, ומתבססת על הרמה ה'חייתית'
הזאת כדי להבין מה היא יורעת".
אפקט מעניין נוצר, כשהחליט סטונמן לחבר
ברשת ענפה את מררי הרגשות לשרירי פנים
רובוטיים שבנה. כך יש ל"( סו5 דמות
אנושית, שבעזרת נוסחאות מתמטיות מניעה
שרירים כגון גבות, פה, אף, עיניים וכו'.
בתוך הגולגולת הלבנה יש כמה מנועים
שאותם מפעילה התוכנה של סטונמן: על
הגולגולת הולבשו עור ועיניים, וכך נוצרה
"חבובה" עתירנית מפחירה מעט, המשקפת
בצורה חיה ביותר את מצב רוחה של התוכנה.
מבחינה אסתטית זה אינו נראה כמו הצעצוע
שיכבוש את החנויות בחג המולד הבא, אבל
הבובה ערופת הגוף, בכל זאת נראית אנושית
יותר ממעבד התמלילים הישן והטוב. כל
ההישגים האלה מביאים את סטונמן למחשבה,
שחלום הבינה המלאכותית "החזקה" אינו בלתי
אפשרי, כפי שמאמינים רוב החוקרים (זהוו
למעשה, הקונסנסוס שלהם).
העתירני, נדמה שהוא אינו מבין איך בכלֶל
אפשר להיות ספקנים,
אתה באמת מאמין במימוש של בינה
מלאכותית יחזקהי?
"בהחלט, ובעתיר קרוב יותר מזה
שהמומחים חושבים. לעתירנים תמיד היה
קשה להביא בחשבון פריצות דרך".
מהם לדעתך התנאים המינומליים, כדי
לכנות פיתוח טכנולוגי בינה מלאכותית
'חזקהי?
"היכולת לבנות הומנואירים, בעלי יכולת
קבלת החלטות ולימור אנושיות, יכולות
חברתיות ולשוניות רמויות-אדם. כלומר כל
יכולת שהיא נפשית, לעומת גוף, שרירים
וכיוצא באלו".
עדיין לא ראינו תוכנה שאפילו מתקרבת
למה שתיארת כבינה מלאבותית "חזקה".
כיצד אתה יבול להיות אופטימי כל כך?
"מי זה 'ראינו'? רוב החוקרים בזרם המרכזי
של התחום עריין לא ייחדו זמן או מאמץ
לבדוק את 'אנתרובוטיקס' לעומקו. מלבד
זאת, אסור לשכוח שצריך הרבה זמן וכסף כדי
להפוך גם את הרעיון הטוב ביותר והמוכח
ביותר, למימוש של מח שכיניתי 'בינה
מלאכותית חזקה'. המעטים שכן בחנו את
העבורה שלנו לעומקה, אהבו את הטכנולוגיה
שלנו והמליצו לשלב אותה בפיתוחי הבינה
המלאכותית שלהם.
"נכון, אני מאור אופטימי. ואני גם יפול
להיות אופטימי בהתחשב במבחנים שעשינו
ובהתחשב בביקורות שקיבלנו. אך הבו גישה
מהפכנית לבעיה ישנה ולא-פתורה, אנחנו
צריכים להיות זהירים בהערכתנו את הזמן
שיידרש לנו להשיג רריסת רגל. אנשים רבים
וטובים ניסו לפתוך את הבעיות האלה, ויש
הרבה מחסומים מחשבתיים שצריך לזירור".
איך יבולה ייאנתרובוטיקטיי לתת %
למאמץ הזה באופן שונה מאשר קודמותיה?
"אנתרובוטיקס' מיישמת טכנולוגיה
פורצת דרך ועוזרת לפתור בעיות שנחשבו
לקשות ביותר. בתחום התפישה החושית,
לדוגמה: במקום הגישה הפסיווית שהיתה
מקובלת בתחום ההבנה החושית ער כה, אנחנו
פיתחנו משהו יותר דמוי-אדם, אותו אנו
מכנים 'זיהוי'. בהסתמך על תיאוריות
פסיכולוגיות, הבנה חושית היא לא רק ניתוח
פסיווי של המירע, אלא שילובו במערכת
שלמה של ציפיות שכבר קיימות אצל הקולט.
על בסיס זה, התוכנה שלנו בונה תרחישי
'מה-אם', כפעולה אקטיווית. את העיקרון הזה
יישמה 'אנתרובוטיקס' בהצלחה.
"הישג נוסף הוא שהמערכת שלנו מאפשרת
לפתור את הבעיה של קביעת רלוונטיות של
מירע נכנס. קביעת רלוונטיות היא שלב
ראשון הכרחי בכל קבלת החלטה. שיטת
הייצוג שלנו מאפשרת השוואה פשוטה של
התוכנות שלנו לבצע הערכות של איומים
והזדמנויות על בסיס צפייה מראש, לא היתה
קיימת לפני כן. ויש עוד הרבה הוגמאות
אחרות".
במאמרים שלך אתח שב ומזביר את
המלה רגשות'י. מהי לדעתך החשיבות של
רגשות במערכות בינה מלאבותית?
"החשיבות של רגשות במערכות חושבות
היא עצומה, בעיקר בשני תחומים: ראשית,
אינטליגנציה המוית זו שאנחנו מכירים
מסיפורי המרע הבריוני יכולה לשרת בני אהם
רק אם היא תבין אותם לעומק. לשם כך,
מערכת מחשב "חושבת" חייבת להבין רגשות
אנושיים, את חשיבותם ואת השימוש בהם.
הדרך היחידה להגיע להבנה כזאת היא
להחזיק סט של רגשות בעוצמה. שנית, רגשות
אנושיים הם תנאי הכרחי כרי לפתח יכולות
למידה. תחשוב על אדם שמופתע מדבר-מה.
הוא יכול להשתמש ברגש זה כרי להבין
שעליו לזכור את המירע הזה ולהיות פחות
מופתע בפעם הבאה".
האם המערכת שלך היא מחקרית-
תיאורטית בלבד, או שמא אתה רואה
פוטנציאל לשימוש מעשי לקהל רחב? ואם
בן, איך ייראה שימוש כזה?
"אני רואה שימושים מסחריים של
הטכנולוגיה שלנו, לדוגמה בתקליטורי בידור
לרעת סטונמן, שפה צריבה להובנות על מערכת שכבר וודעת למצוא
אוכל, להילחם ולשרוד. שפה היא איפוא "לוקסוס" אבולוציוני. בכך
נבדלת הגישה של יאנתרובוטיקס" באופן יסודי מגישות קלאסיות
מצב מופשט של המערכת המתכננת עם מצב
חיצוני קונקרטי. השוואה זו הכרחית לפתרון
בעיית הרלוונטיות"י
נחזור לרמת המציאות. מהן התוצאות
הממשיות של התוכנה שלך? מח יודעת
התומנה של יאנתרובוטיקפיי לעשות, שעוד
לא ראינו?
הדגמה שעשינו (אפילו במחשב 286
העתיק) מציגה את היכולת שלנו ליצור סוכן
עצמאי ש"חי" במאות תרחישים שונים,
במאות עולמות. הסוכן שלנו יורע לספר
סיפורים אמיתיים ומעניינים על מה שחווה,
ולזכור באופן אינטליגנטי את הסיפורים
האלה לכדי יצירת "קורות חיים" שלמים.
הרוגמה הואת לברה היא כבר הישג יוצא
מגדר הרגיל. גם היכולת המוכחת של
ולומדה, בצעצועי רובוטים ניידים, או
בהרמיות לצורכי צבא או עסקים".
בלי להתחייב, מתי נראה את .זג זו
הראשון מתראיין ב-8₪6?
"כרי לשלב את כל ההישגים חמרעיים עד
כה עם אלה של 'אנתרובוטיקס, ולבנות
מכונה כמו ,1181 יידרשו לנו כ-20 ער 200
מיליון דולר, ואולי 10 שנים".
כותרתו של אחר המאמרים שפירסם מרטי
סטונמן היא "כיצר להצחיק מחשב". אולי
מאמציו של סטונמן ייראו לכמה מאתנו כלא
יותר מניסיון להצחיק, אבל אם לבחור בין
מטרה כזאת לבין ראייה עכורה שכותרתה
"מה מחשבים אינם יכולים לעשות", עריף
לאמץ את החזון האופטימי של סטונמן בלי
לחשוב פעמיים.
עָ
ל-%-הא-ה-3-5-4 רלה <ההקה רדע 4-8 0 בע -שע.-,,.
ו ללוש להקרזקויהל רל וויל הקלוורע-הר-לדקללטוללון-ההייקרה טי - ,זע ל :שלש
אלל הקה-לרלט-ר--ל/-----)
ד 7 כ ד
ילחשוב בצורה למוחשבת זה עניון חשוב".
האנשים שעשו אח האינטרנם.
והעובוע: המשורר דוד אבידן
(1995-1934), העוב בהייפרטקסט וחי
בסייברספייס 20 ענה לפני בולם -
ועוד בעברית. האיש שהגדיר את עצמו
כ'שוריר העחיד ומבטאו עול כדור
הארץ כלפי הקוסמוס כולו"
בדומה לוויליאם גיבסון, סופר הסייבר-פאנק הנחשב
לאחד מאבות תרבות הסייבר, על שום שצפה את אופיה
כבר ברומן הראשון שלו "נוירומנסר", דוד אבירן פעל
וכתב והבין את חזון הרשת כבר בתחילת שנות ה-70 בתל
אביב, כשכתב על תשרורות, על רשתות עצביות ועל
זהויות וירטואליות. אבידן אולי לא השפיע באותם מובנים
ישירים כמו גיבסון, אך גם מי שזילזל באותן "תשרורות",
יודה שבמודעות הקולקטיווית הסייברית של הגולש
הישראלי מצויים (לפעמים בלי ידיעה) תווים, מלים
ומושגים מיצירותיו של אבירן.
כבר ב-1974 ניהל אבידן ותיעד שיחות דמיוניות עם
מחשב (התוכנה שעמה שוחח היא "אלייזה", ראו "קפטן
אינטרנט", גיליון מס' 46), שאותן פירסם גם בעיתונים,
הפסיביאטר האלקטרוני שלי
אני: השעח היא 16:40, וב-17:00 ניפרד טופית.
המחשב: האם חשבת, שחם לא ייפרדו סופית?
אני: הם זה הם, ואנחנו זה אנחנו, והצירוף של שני אלח
עומד לחיפרד.
המחשב: אינני בטוח אם הבנתי אותך בשלמות.
אני: מוטב שתעשח מאמין, שכן נותרו לנו בסך-חכל
עשרים דקות כדי להגיע להבנה כלשהי.
המחשב: אנא המשך.
אני: חברת י.ב.מ לא תקציב לי תוספת זמן מחשב.
ועור משיחותיו של אבידן עם אלייזה:
אני: סקרנותי חיא אחת מתכונותיי המרכזיות.
המחשב: מדוע אתה אומר שסקרנות היא אחת
ממידותיך המרכזיות?
אני: משום שזה חלק מידיעתי הכללית.
המחשב: מדוע אתה אומר 'ידיעתך הכללית?'
אנו: משום שזה לא נהפך עדיין לחלק מידיעתי הייחודית.
המחשב: האם זה מרמז על משהו אחר, חשייך לך?
אני: כן. האינטליגנציה שלי וחשיבתי העתידנית.
המחשב: אתה נשמע די בוטח.
אני: כן. אני בוטח באינטליגנציה שלי ובדגם החשיבה
העתידני שלי.
המחשב: אתה בטוח?
אנו: אנא חדל לשאול אותי אם אני במוח. פשוט קבל את
זה כעוברה.
אבידן, יליד תל אביב, הצליח אולי יותר מכל משורר
אחר, לכתוב בעברית טבעית המסירה את החציצה בין לשון
דיבור ללשון השירה. אך יותר מזה, הוא החדיר לשפה את
החשיבה הרשתית, הממוחשבת, בעלת הקישורים והלינקים
לעולמות אחרים, וכאלה הנוצרים מדמיונו של האדם,
מהטמים שהוא צורך ומהטכנולוגיה שבה הוא משתמש.
אבירן נפטר, בודד, לפני שלוש שנים. באינטרנט לא
נמצא אפילו אתר אחד שבו הוא מוזכר, ושיריו אינם
מצויים ברשת, מלבר שיר בדידות אחר במגזין השירה
"הליקון" (פרויקט "שירשת" היוקרתי לא כלל אף לא שיר
של אבידן).
כבר ב-1975 הכריז אבידן שאינו כותב עוד מלים, כי
אם משרר תשרורות, ולא פסק מלהטיף לחשיבה חופשית
ולהרחכת התודעה, תוך שהוא קולט בחושים דקיקים את
משמעויותיהן הנרחבות של טכנולוגיה, שידור ורשת,
וכיצר היא משנה את חשיבתנו ושפתנו.
ספר האפשרויות (1979-1985)
לחשוב בצורח ממוחשבת זה ענין חשוב,
בג'ונגל, במדבר, הרחק ממקום-ושוב,
במקום נידח או בלא-מקום או בחלל
ולא לחשוב מחשבה ביולוגית בכלל.
לחשוב בצורח אחרת, בצורח משונח,
אטילו אם היא תוראה מחשבח משונה.
לחשוב זריז, בו זמנית ומחר מאוד
ולא לצפות לגינויום או למחמאות.
קפטן אינטרנט 29.9.98 רז
ריצ'רר ברברוק, פרופסור באוניבף
בלונדון, במחלקת המחקר של ג(160ז
שנות ה-90: "הרשת היא מסה אדישה של נ תנ
וחול. אנחנו היצורים החיים היחירים בסייברספי
אבידן עסק בשאלות של צורה ותוכן, של חומרה ו /
של יחסי אדם ומכונה, ככר לפני 20 שנה:
במכונת כתיבה לא-ודנות
עדיון יש די עבודת ידיים.
במחשבים מתוחכמים מכל תחכום עדיון הגפיום פעילים.. .
במטוסים מנווטים בידי עצמם
יש טיוסים בתא, לכל מקרח.
כך שהאדם לא מיותר
בשום מסגרת ובשום מקום.
הוא מתחבר למכשיריו כמו עזר,
כמו בקרה, כמו מנחל סמוי.
הוא שברא את עזריו האלקטרוניים,
משגיח עליהם מטווח קרוב,
כמו אלוהים, שבל מה שברא
נתון ו האלוהית.
והם מתפללים אלוו בבוקר,
בצהריים ובערב, במורא.
כיום אנחנו מדברים על טכנולוגיות מתקדמות של
רשתות נוירונים, המחקות את פעולת המוח. ב-1973 כתב
אבידן את "גירויים להערות-שוליים". הקטע הראשון נקהא. =
"טכניקה ומרע":
אילו יכולנו כבר
לבנות מכשירי תקשורת מעולים :
במו מערכות-העצבים של אחדים מאתנו -
יתכן שהיינו יוצאים מתוך גופותינו
לזמן בלתי מוגדר.
כיום אנחנו מהכרים על תכנות עצמי, על שימוש
מתוחכם במערכות וירצ'ואל-ריאליטי ועל סמים חכמים
היוצרים מציאויות חלופיות ומאפשרים לנו לעצב לא רק
את סביבתנו אלא גם את עצמנו ומוחנו. ב-67' כתב אבידן
דו"ח אישי על מסע ל.ס.ר, ב-73' כתב את "עשר תשרורות
מלוויין-ריגול", שם כבר עסק בניואנסים של יכולת
התכנות העצמית שלנו, זו שנפוצה רק בשנות ה-80 עם
הוויטמינים ובשנות ה-90 עם הסמים החכמים.
שם, כמו בשירים רבים אחרים, הוא מזכיר את הניכור
שבטכנולוגיה, את ההשפעות החברתיות ופירוק גבולות
המשפחה והמדינה, ואת האינדיווידואליות ה של
האדם בעתיר הטכנולוגי.
...ואתעלפיכן אבידן של בירה זה לא אבידן
של קפה טורקי של מים מינרלים של מדיטצוה
של ל,ס.ד של אמסטאמין של לרגקטיל .
של מולטיויטאמינים מולטומינראלים מולטימולטים
מיניגורויים ומיקרורשמים ומקרוקרירח
בלי צבירת נכסים תארים סמכויות
שומדבר לא נשאר במשפחה וגם המשפחה לא נשארת
מיקרועתוד ומקרועבר ומוניסיבוי...
ולסיום, "רעיון מסחרי", מתוך "שיחת-רריו בלתי- = *
שימושית" :
מחשב ביתי קמוט-מצח -
תוצר פיגורטיבי מיוחד
לארצות המזרח-חתיכון.
נאורה שם-שאול ותסס.התססת.זתד//:קווו
- דצ
-
0
-
| הכפך המוניציפלי
4
הבחירוח לעיריות בפתח, ורק שבעה
מועמדים מכל הארץ הקימו אתרי
אינטרנם להאדרת עומם ומצעם. מי
צריך אינמרנט בעידן הסטיקר?
צורי דאר
בעוד כחודש יתקיימו הבחירות לרשויות המקומיות. אך
בעוד מדביקי המודעות וכותבי הגרפיטי חוגגים, בוני האתרים
אינם עובדים קשה כל כך. בשעת כתיבת שורות אלו פעילים
ברשת שבעה אתרים של מתמודרים, ויש להניח שאין מדובר
במספר סופי. סביר להניח, כי ער נובמבר יצוצו עוד אתרים של
מועמדים שינסו למכור את מרכולתם המוניציפלית און-ליין.
במטות הבחירות חלוקות הרעות לגבי יעילותו של
האינטרנט לשיווק פוליטי, משה צ'יפרוט, דובר מטה הבחירות
המוניציפליות של הליכור: "לדעתי האינטרנט אינו כלי
אפקטיווי בבחירות המוניציפליות. ראשית, היות שהבחירות
רלוונטיות בחלקים גרולים מהפריפריה ורוב המשתמשים הם
מהמרכז, אין שום אפקטיוויות מבחינת המגע בין המועמד לבין
ציבור הבוחרים. שנית, מרבית הגולשים הם צעירים שלא
מתעניינים בבחירות ואין להם זכות הצבעה. גם בעלי זכות
ההצבעה לא מי-יורע-מה מתעניינים בבחירות, וזהו ציבור
מבוגר שבדרך כלל לא גולש, אז אין יותר מדי סיבות לבנות
אתרים למועמדים. בשורה התחתונה אנחנו סבורים שהאינטרנט
כמדיום לא קובע מי יהיה ראש העיר".
נעמה כרמי, מנהלת האינטרנט של מרצ, חולקת על
צ'יפרוט: "במרצ מאור מאמינים באינטרנט כמדיום. החתך
הסוציו-אקונומי של הגולשים די מתאים למצביעים שלנו, וזה
כלי הסברתי שחשיבותו תלך ותגדל. בתוך כמה ימים יהיה
באתר שלנו עמוד שייוחר לבחירות המוניציפליות, ויציג את
המועמרים השונים".
תמי שינקמן, רוברת המטה המוניציפלי של מפלגת העבורה:
"אין תוכניות של המטה לבנות אתרים למתמודרים ברחבי
הארץ. לכל מועמד יש אוטונומיה להחליט מה יעשה במסגרת
תקציבו, ובכלל זה לבנות אתר אם הוא רוצה".
לאתרים הפעילים מבנה זהה פחות או יותר: פנייה אישית
לציבור המצביעים, הכרוך בדרך כלל בניגוח אגרסיווי של
המתחרים: כרטיס ביקור של המועמר, והמצע שלו; טופס
אינטראקטיווי לגיוס פעילי שטח; משוב (פידבק) בצורת טופס
אינטראקטיווי באתר מושקע, או קישור לדואר האלקטרוני של
המועמר, אם מדובר באתר צנוע יותר; דף המביא תמונות
וחוויות מן הפעילות בשטח. המהדרים מוסיפים "דף שנור"
לחפצים לגהץ את כרטיס האשראי שלהם למען המועמר. להלן
רשימת אתרי האינטרנט של מועמדים לבחירות לרשויות
המקומיות
81?'. כלום. גורה ברגר, דוברת ראש עיריית ירושלים,
אהוד אולמרט: "האתר נמצא כרגע בהקמה. מדובר בעיכוב של
שבועיים-שלושה בשל בעיות טכניות קלות. רבים מאלה שאני
מכירה משתמשים באינטרנט כרי להיכנס לקטלוגים של נייק'
ו'גאפ', ונראה שזהו כלי שיווקי נוח מאור גם במישור הפוליטי".
דובר מטהו של שמעון שיטרית, סיימון תמיר: "האתר בהקמה,
זה ייקח עוד שבועיים".
תל אב'ב. האתר של רון חולראי הוא האתר המושקע ביותר,
היומרני ביותר, והודות לאלו גם המעניין ביותר. כרטיס הביקור
של חולדאי מעלה על נס את הקריירה שלו כטייס קרב וכמחנך
ששיקם את גימנסיה הרצליה והצעיד אותה להישגים. המצע של
חולראי מובא באתר, ויש לינק ל"מגילת תל אביב" - מגילה ברות
מגילת העצמאות, פרי עטו של חולדאי.
מתוך המגילה: "בארץ ישראל קמה העיר העברית הראשונה
תל אביב בה התפתחה התרבות הישראלית החדשה, בה הוקם בית
הספר העברי הראשון, בה נחתמה מגילת העצמאות של מרינת
ישראל, בה נוסדו עקרונות החופש, הרמוקרטיה, הפתיחות
והסובלנות, בה חופשי כל אדם לחיות על פי צו מצפונו
והשקפתו". עוד מוטיבים מתוך המגילה: מחויבות לחופש,
לפתיחות, לסובלנות, לדמוקרטיה ולניקיון.
האתר גם מנסה לגייס תומכים ומתנדבים על ירי משלוח טופס
אלקטרוני ובו התחייבות לתלות שלט במרפסת, להרביק
סטיקרים, להשתתף בעצרות תמיכה, להרים תרומה כספית,
להסיע מצביעים ביום הבחירות וכו'. באתר אפשר גם לתרום
כספים למועמד. סכום התרומה מוגבל ל-1,200 שקל. קישור אחר
מפנה אותנו אל תמונות מפעילות השטח של מטה חולדאי. בין >
השאר אפשר לראות שם תינוקות מעוטרים בסטיקרים.
קישור מוביל אותנו אל מכתב ששלח חולראי לשר החינוך ובו
הוא מתריע על הקיצוץ בתקציב החינוך בתל אביב. עמוד אחר
נוער לפייס את אוכלוסיית הגייז שחולדאי עלב בה בעבר. יש גם
מפת קשר אינטראקטיווית, שבכה אפשר למצוא אירועים ועדכונים
ממטה הבחירות, ואפילו קצת אמנות בצורת קישור לציורים של
תל אביב.
טא אוע//:ק1ו
לדורון רובין, המועמר המתחרה, אין לפי שעה אתר
ה רית דאבוש, דוברת מטה הבחירות של רובין:
"הוחלט 6 אתר שיסייע לארגון מטה יום הבחירות. האתר
יאפשר קשר רציף עם תושבי העיר תל אביב במשך חודש ימים
עד ליום הבחירות".
7, כלגס. איתן עופר, דובר מטה רמי לוי, מועמר הליכור
לראשות(/) "ייה: "יש תוכניות לבנות אתר. בשבוע הבא ייבחרו
המועמדים למועצת העיר, כשנדע את מי אנחנו משווקים, נהיה
יותר חכמים". יוסי לייבוביץ', דוברו של ראש עיריית חיפה,
עמרם מצנע: "למצנע אין כרגע אתר. עד סוף שבוע הבא תתקבל
החלטה בעניין".
ראש[ לצ'1]. ראש עיריית ראשון לציון, מאיר ניצן, בוגר
קורס קומנדו איש יהירה מובחרת (ככתוב באתר), מבטיח בפנייתו
לתושבי באשון, כי הוא היחיר שיוכל להצעיר את ראשון לעתיר
במטרופולין השני של גוש הן. באתר מתפרסם מספר הטלפון של
ניצן, וכל אחד מוזמן להטריר אותו בחופשיות. ניצן גם מגייס
תומכים ופעילים דרך האתר. המשוב נעשה בעזרת טופס
אינטראקטיווי. יְּ
0011/12 סופד א או // 11
ה רצל'ח, יעל גרמן, מתמודרת על ראשות עיריית הרצליה
מטעם מרצ, מציגה באתר שלה כרטיס ביקור, ואף פנייה אישית
לתושבי העיר, שהם "הרצליינים יקרים". הפנייה שזורה ציוני
דרך בפעילותה בעיר ותיאור מלחמותיה עם ראש העירייה אלי
לנדאו. היא מבטיחה סררי עריפויות חדשים, מלחמה למען
נשים ואיכות הסביבה כי "נגמר עירן לנדאו". יש גם דואר
אלקטרוני.
קת
"מ ג[, צביקה ניר, ח"כ לשעבר, רוצה שינוי. למה שינוי?
"כי נש"בר (משחק מלים על שמו של ראש העירייה המכהן,
גיורא בר) מראש העיר הקוהם". ניר עוסק בעניין בוער, הבנייה
במרום נווה, ומבטיח לתושבי השכונה, כי לא הכל אבוד
במאבקם בתוכניות הבנייה באזור. גם פה מגויסים פעילים
ואוהדים הרך האתר, ויש גם מספרי טלפון של ניר בבית
ובמשרד.
ואו //:קז
ב/'ם, האתר של אמיר גרינבוים מרשים בזכות יישומי
אנימציה וטכנולוגיות חדישות ששולבו בו, אך האתר עדיין
בבנייה וחלק ממנו טרם נפתח. יש מספר טלפון של המטה, וכן
כרטיס ביקור ומצע: תוכנית חנייה חרשה, הפחתת מסי
הארנונה, השקעה בחינוך ובספורט, שיקום חזות העיר וסיוע
בדיור לצעירים, למשפחות חר-הוריות ולגמלאים.
0 רתה164סע, ו אוא//:כזות
לסניף גבעתיים של מרצ יש אתר שעושה נפשות להצבעה
למועצת העיר.
רת1ה81 1 .?)סתטרת--/ 00.00 הסט רתטרת //יקזות.
מ!1'/'| המועמד עדי הדר מציג את עצמו בעמור הפתיחה*
כמי שתְמנס על בניית העיר מודיעין, כשכיהן כסמנכ"ל במשרר
הבינוי/* יכון, וכשמוריעין היתה רק על הנייר. הוא מבטיח קו
רכבת מתל אביב, תעשיות היי-טק, ריאות ירוקות ושיתוף.
התושבים בהכרעות על ירי משאלים. ויש גם גיוס פעילים.
טופס משוב ומספר הטלפון במטה. :
ספמ רשא // קוו
?רדנוו אבי חימי חרר למחסור החמור בפעילות
תרבותית בעיר, מחר גיסא, ומאיהך גיסא ליחסי דתיים-חילונים.
בה. על כן הוא מבטיח להקים מועדונים ובתי קולנוע ולקיים
תערוכות וקונצרטים, אך כל אלו בעיקר בפריפריה, כרי למנוע
עימותים. עור מבטיח חימי שיקום התשתית הרעועה בשכונות
הוותיקות. משוב לחימי יתקבל בברכה, דרך הדואר האלקטרוני.
1/0
אל הייאוש הישרנו מבט - והוא עבר לדבר בחדר פרטי
המחקר שקבע כי האינםרנט מגביר את הדיבאון לא הפתיע את דאגלס ראשקוף. הקהילה המקוונת,
הוא טוען, מגבירה את תיאבונוו לסוג הקהילה שהחיים האמיתיים מנעו מאתנו
ראגלס ראשקוף, "גארדיאן"
אדם חיים.
קטנה ביחס ישר להזרמנות שלי לפגוש בני
אבל, אויה, משתתפי המחקר השתמשו
מדוכאים משהיינו מלכתחילה? האם זה בגלל
הזמן שאינטראקציה באון-ליין גוזלת משאר
חיינו, ומקטינה את ההזרמנות שלנו לפעילות
החרשות שלפיהן האינטרנט גורם לדיכאון
משתמשיו אולי לא היו צריכות להפתיע אותנו.
זה הרי מה שהסייברזריאקציונרים אמרו לנו
מלכתחילה: האינטרנט גורם לכך שלא נהיה
מסוגלים ליצור מערכות יחסים אמיתיות,
מבודד אותנו בהרמיה אלקטרונית ריקה והורס
קשרים משפחתיים,
במחקר שהתפרסם ברחבי העולם לפני
כחודש חוקרים באוניברסיטת קרנגי מלון
אישרו, שאלה המבלים - אפילו כמה שעות
בשבוע - באון-ליין, חווים רמות גבוהות יותר
של דיכאון מאלה שאינם עושים זאת.
מממני המחקר, שארך שנתיים ועלותו 1.5
מיליון דולר (כין השאר אינטל, היולט פקארר
ואפל), הם בעלי עניין בקידום האינטרנט כדרך
חיים ומסחר, ובווראי לא רצו שהמחקר שלהם
יצביע על השפעות מזיקות כלשהן.
אז באילו פעילויות און-ליין עסקו
המשתתפים במחקר? אני יודע שניסיונותי שלי
בסייברספייס היו מרגשים יותר כשאופיינו
בפעולות גומלין חכרתיות כגון קבוצות דיון או
פורומים. כשאני מתחיל להיאבק בין דפי
השיווק הכברים של האינטרנט, החדווה שלי
במאפיינים הכי חברתיים וקהילתיים של
האינטרנט: חהרי צ'ט, רואר אלקטרוני וקבוצות
דיון. למרות האופי הבין-אישי של .
פעילויותיהם, הם חוו עלייה אובייקטיווית של
כ-1% ברמת הריכאון והבדידות.
זה יהיה בוודאי מטורף מדי להעלות את
הסברה שאותם 169 בני אדם בריאים בהרך
כלל פשוט סבלו ממערכות ההפעלה שלהם,
מחשבונות קקק (([סססוס ותוס סו וחוסץ)
וממתאמי הטלפונים שלהם. אני אמנם משוכנע
שהשיפורים בטכנולוגיית האינטנרט והקריסות
הבלתי צפויות גרמו להם למנת מתח לא"
קטנה, אין בהם כדי להסביר את העקביות
הגורפת של התגובות שמחקר זה מצביע
עליהן.
מומחים למרעי החכרה העלו היפותזה,
שהאינטרנט אינו מספק את יחסי הגומלין
התומכים מבחינה נפשית, כפי שקורה במפגשים
פנים אל פנים. אבל מדוע התוספת של מערכות
יחסים אלקטרוניות תגרום לנו להיות יותר
גומלין עם משפחה וחברים?
ואם זה כך, מדוע יחסי גומלין באון-ליין הם
כה מושכים? האם היחסים המקוונים מציעים
משהו שהעולם האמיתי אינו מציע? אולי
הקהילה המקוונת פשוט מגבירה את תיאבוננו
לסוג הקהילה שחחיים האמיתיים מנעו מאתנו.
במשך השנים שיווקנו ותימרגו את עצמנו
לבידוד קיצוני יחסית למה שחוו בני אדם
במאות האחרונות.
לפני שננטוש את הסייברספייס, כראי לנו
לבחון היטב מה כדיוק גורם לנו להיות כה
עצובים באון"ליין. יש לי חשר שפעילויות
הגומלין שלנו באינטרנט עשויות לספר לנו
הרבה יותר על מה שקרה לנו לפני המצאת
האינטרנט, מאשר על מה שקרה לנר מאז
הפציעה הרשת בחיינו. בקבוצות דיון אנו
לומדים על האופי המחריד של פוליטיקה
גלובלית זמקומית, ובחהרי צ'ט אנו ניצבים
לפני הייאוש שאתו בני אדם רבים כל כך
נאבקים: הרצון שמישהו ישמע אותם.
.
וש
19
אשמנו? בגדנו? גלשנו!
צ'אנס אחרון לבקשת סליחה ולווידוי.
דרך הרשת, אלא מה
אלו ימים של בקשות סליחה. נשיא ארה"ב מבקש סליחה
מבית הנבחרים, המפלגה ומשפחתו; ויהודים שמנצלים את ימי
הסליחות לפני יום כיפור לקבלת מחילה על חטאים שבין אדם
לחברו. לא רק דתיים ונשיאים - כולם רוצים להתוורות על
משהו, וכמעט לכל אחד יש גם על מה לבקש סליחה.
הרשת מספקת את הצרכים הבסיסיים האלה. יותר נוח
מאשר ללכת לתא הוירוי בכנסיה, יותר נוח מאשר לקום מוקדם
בבוקר לבית הכנסת, הרשת תמיר זמינה ותמיר מוכנה לקלוט
את הדברים הנוראים ביותר. יתר על כן, קבוצות דיון וצ'אט
מעודרות סיפורים אישיים ווידויים, גם מאלה שקשה לדובב
אותם בתנאים אחרים.
לפני שאתם ניגשים להתוודות על חטאיכם, כראי לזכור
שאף אחד באינטרנט לא התחייב לשמור על דיסקרטיות בנוגע
למה שהתוודיתם. דוגמא קיצונית במיוחר: בקבוצת תמיכה של
אלכוהוליסטים נגמלים בצפון רקוטה שבארה"ב, התוודה אחד
המשתתפים, לארי פרוייסטאד, ברצח הבת שלו, והוסגר מיד על
ידי כמה מהמשתתפים בקבוצה. הוא נאסר ונשפט למאסר 40
שנה.
תא וידוי אלקטרוני
בשנות השבעים, כתב ג'ון ברונר, סופר מדע בריוני, את
הספר :₪106 8%6)א5800 6ווד' בו קיים מספר טלפון, 9 פעמים
הסיפרה 9, אליו מתקשרים מכל טלפון, פרטי או ציבורי, בתור
תא וידוי טלפוני שאינו ניתן לעקיבה או לצפיה על ירי אף
אחר. על פי הספר, הקים ארם המכונה 6ווזטד 6ווז, את האתר
| פטחוא! 160 טווד, בו הוא מתוודה בעצמו ומזמין וידויים של
מחוברי האינטרנט. הוירויים אינם נושאים את פרטי המתוודה,
אך בסיכומים יומיים ושבועיים של ה-6ט1, הוא מצטט את
הדברים הביזאריים יותר שעברו באתר שלו.
באתר )688.96]חסס.צוצושי//יקוווו שמים דגש על עצם פעולת
הווידוי ולאו דווקא הדמות האנושית שמאחוריו. באופן-פשוט
וישיר לחלוטין כותבים את הווירוי. אין גישה למאגו] ויים,
אלא שתמיד מוצג על המסך הוירוי האחרון שנמסר שם. מי
שבנה את האתר הזה הוא טיין לנגטון, מעצב אינטרנט ניו-
זילנדי שחי עתה בפראג, המספר שהקים את האתר הזה מתוך
הצורך שלו עצמו בתא וידוי אלקטרוני. :
אתר אחר בו ניתן לצפות באוסף הווידויים הינו 0480 "טטט5
המנסה כדבריו לרפא חוליים מודרניים בטכסים ומסור .
ארכאיות. בטכס עתיק שנלקח מהמסורת השומרית, בעירוב עם
קורבן יום כיפור ועוד כמה טכסים שמאניים. באתר
זז בד / 1 הגה / רכ טרח (-- 61 ת- ,וצר // קר
מוסבר הטכס ומקורותיו, על כל שלביו, בו מקריבים תיש,
הלוקח עימו אל האש את כל הסורות והווידויים שנבלעו בו.
השבוע, עִם או בלי קשר לימי הסליחה של היהודים, נערך
הטכס בו שרפו את התיש מעץ ובו הדפסי כל הוידויים
שהצטברו ער כה באתר. הטכס נערך בנבארה, במסגרת
ילד מוב משאיר צלחת
ריקח (ובונן מלא).
"חשוב שלילדים תהיה שליטה מלאה בטבוולוגיה,
באילו שזו שפח אם שלהם", אומר אנדרו בגל
מאוניברסיטת ברקלי בקליפורניה שכחב את "יריו",
שפת תכנות מיוחדת לילדים
הכיבוש אולי נאור, אבל אין ספק שמדובר בכיבוש. מיליונים
של ילדי הווה השתלטו על המחשבים ועל האינטרנט והם
נמצאים בעיצומו של תהליך השתלטות מהיר, ובעיקר טבעי,
על העולם החדש הזה (שיש הנוטים לייחס לו גם אומץ).
לאנדרו בגל מאוניברסיטת ברקלי בקליפורניה זה היה ברור,
ולכן כחלק מעבודת הרוקטורט שלו הוא כתב שפת תכנות
שהוא קורא לה "יודיו", והיא למעשה שפת ג'אווה המיוערת:
לילדים.
"בשנים האחרונות מחקרים רבים בתחום החינוך הדגישו את
חשיבותם של פרויקטים התובעים מילדים לתכנן ולבנות
מודלים בעצמם", מספר בגל, שעבר על יו-יו בהררכת
הפרופסורים סיימור פפרט ומיטשל רזניק. "רציתי לפתוב
תוכנה שתאפשר לילדים לתכנת בעצמם, ליצור סיפורים
מלווים באנימציה ואפילו לבנות סימולטורים ורובוטים במו
ידיהם".
רשת האינטרנט נראתה לבגל המקום הטבעי לפגוש בו
ילדים בעלי יכולת ועניין, והמקום הטבעי שאליו יוכל לפתות
פסטיבל שמאני הנקרא וגטנופטת ח4/ חג!אפחוחו. 0
מובטחת לכל מי שנשרף וידולו.
אתר נוסף לווידויים:
- ות או //קזות
שם אפשר לבחור קודם כל בסוג החטא שביצעתם, ומי
שרוצה יכול להוסיף גם פרטים. מחילה מובטחת לכל אחד.
ליהודים יש עוד כמה אופציות, כמו לשלוח וידויים ובקשות
לכותל, בפתק וירטואלי:
ילדים כאלה להביא את היצירתיות הטבעית שלהם צער קטן
קרימה. "האינטרנט פתח לפני ילדים אפשרויות חרשות, להציג
את היצירות שלהם ואת התכנים שלהם לפני קהל גדול הרבה
יותר, ילדים יכולים לבנות בעזרת 'יו"יו' עמורי אינטרנט משל
עצמם, בעלי תכנים עשירים שנסמכים על תוכניות ג'אווה.
"שפת ג'אווה נכתבה במקור בשביל מומחים, אנשי מקצוע
בתחום התכנות, ולא בשביל ילדים", הוא מסביר, "ולכן
החלטתי לפתח ניב של שפת הלוגו הישנה והטובה, שתהיה
שפה חרשה ורבת עוצמה, אבל גם פשוטה מאור ותאפשר
לילדים לתכנת בג'אווה בקלות.
"חשוב שלילדים תהיה שליטה מלאה בטכנולוגיה, כאילו
שזו שפת אם שלהם", אומר בגל, "וזה אומר לא רק להיות
מסוגלים להשתמש במעבד תמלילים או לגלוש באינטרנט. מי
שלמר כמה משפטים בצרפתית, עריין אי"אפשר לומר עליו
שהוא דובר צרפתית. שליטה מלאה בשפה פירושה שאתה יכול
לספר בריחה בצרפתית, או לכתוב שיר, שליטה רומה
בטכנולוגיה פירושה שהילד יוכל להשתמש במחשב ככלי
לביטוי יצירתי. כדי שילדים יוכלו להשתמש בכוח הזה, חשוב
לתת להם כלים נגישים. סביבת תכנות כמו זו שמספקת יו"יו,
מאפשרת לילדים ליצור תכנים אינטראקטיוויים ולפרסם אותם
ברשת, במקום שבו כל אחר יכול לגשת ולחקור ולהתעמק
בהם".
במח שונה יודיו משפות תמנות מקובלות אחרות?
בגל: "המבנה שלה שונה לחלוטין, וקל מאוד להשתמש בה, גם
כשאינך יודע הבר על תכנות ורוצה ללמור יותר. השפה מספקת
לך כלים שמתאימים לרמה האישית שלך. יריו מאפשרת לילדים
לחקור בכוחות עצמם מושגים בסיסיים בתכנות מחשבים, ופכל
שהם לומדים יותר, יש להם אפשרות להשתמש ביותר כלים רבי
עוצמה, בשפת הג'אווה שמונחת בבסיס של יו"ין",
יוווריג.)4ר וו
קפטן אינטרנט
סק 56106 -6011/011. [ הנהנ אא // קת
להתוורות באתר "סוד הנשמה" ולקבל שם עצות וקמיעות:
00.11/5001615-01-110-501. 015-0111631 500. רתיא //:קזנת
111 11/85/1006 00. פע .ררע /// :כ 1
(אבל לא באנונימיות) = -
עור אפשרות היא פשוט לשלוח דואר אלקטרוני.
נאורה שם-שאול -'
ות0).ב'זס6ת.אחוראי//:קוות
כתיבת יוזיו לא היתה הפעם הראשונה שבה עבר בגל על
פרויקטים המופנים לילדים כני חור האינטרנט. עבודת המאסטר
שלו יוחרה ליצירת משחק מחשב המכיל מערכת כלים המספקת
לילר המשחק את האפשרות לתכנת לעצמו משחקי מחשב רוגמת
אטארי, פקמן וכד', ולפרסם אותם באינטהנט. יו"יו היתה בבחינת
המשך טבעי - שפח שמאפשרת לילדים לבנות דמויות שישתתפו
במשחקי מחשב כאלה.
"אני חושב שאסור שילדים שמשתמשים במחשבים ובאינטרנט
יהיו פסיווים. תהליך החינוך והלמידה מחייב אותם להיות
פעילים. אם נותנים להם אפשרות להיות יצירתיים, זה שובה
אותם. אסור שילדים יגלשו באופן פסיווי באינטרנט. אחת
הסיבות שהרשת מלהיבה כל כך היא שכל אחר בעצם יכול
לפרסם כה תכנים כהצונו, ולכן חשוב שגם ילדים יפרסמו חומרים
משל עצמם, וגולשים אחרים יוכלו להגיב. הרשת מספקת לילרים
קהל, וכך הם הופכים להיות חלק מקהילה", מסביר בגל.
באתר המציג את יו"יו בנו בגל ועמיתיו סביבת הרמיה
מתוחכמת הקרויה "סטאר לוגו". הם גם קוראים למתכנתים
צעירים להצטרף לבנייתה של קהילת מתכנתי משחקים
באינטרנט, לשלוח דגמים שבנו ולהציע הצעות. יריר ניתן-
להוררה באתר, בגרסה לפייסי, למקינטוש ואפילו למערכות
הפעלה יוניקס. אחר כך מומלץ להשתמש בההרכה צער- אחר--
צער למשתמשים מתחילים.
0ע0ע/11.000ר.118סרת, רשו [6// קז
פרטים נוספים על מחקריו של בגל אפשר למצוא בעמודו הפרשי 5 "
00/8000 עס[ סט 05 אושוע// :קורד
דפנה לוי-ונוביין
|
ָּ
1
7 ד
הרז קפטן אינטרנט 29.9.98
קסטן שלום, אני מחפשת שומר מסך שותאים לילדי
בן ה-7. רוב שומרי המסך באתרים דוגמת
1ת036,60[הזוסכן אינם מתאימים לילדים.
תודה, רתם
הקפטן משיב; שומרי מסך ממוינים לפי גילאים אפשר
למצוא ב:
[רמזזו! א 6תו--
1680 /טק/ מס /ההסט.ה81 816560 צרצוש//:קןוזו1
קישורים לאתרים שבהם יש שומרי מסך לילדים:
[התזנ[.ז0 165/55 / רתסט. חק וטס //:קווו1
שני אתרים שאינם מותאמים במיוחד לילדים, אבל הרבה
מהמבחר שלהם מופנה לקהל זה:
עז0[|6/ח173016/ 360 /ז6ת. ה 16תג. טטר /:קזו ו
1206 /1100/זטת. [ת-זטותו-טט/ /יקזות
קפטן יקר, האם תוכל להפנות אותי בבקשה למפת
ישראל לפני 67/?
תודה, עדיאל
הקפטן משיב: באתר ראש הממשלה יש מפה כזו.
[ותזו[. 67 6 / 8118/0110 11/6 0 סרתק. אויציאי//יקוות
קפטן שלום! יש כמה אתרים שאני מבקר בהם פעמים
רבות ביום, ונמאס לי בכל פעם להיכנס לתפריט ה-
5 ססט ולחפש אחר סימניית האתר. אני משתמש
בנטסקוים 4.
ניתי
הקפטן משיב: יש כמה הרכים להקל על חייך. הררך
הקלה מכולן היא ליצור כפתור שלחיצה עליו תוליך אותך
לאתר המבוקש: כשאתה נמצא באתה, גרור את הסימן המוזר
משמאל לחלון ה-00ו10631 (זה שזז מעט כשחץ העכבר מורה
עליו) אל האזור האפור שמתחתיו, והנה נוצר כפתור שכל
לחיצה עליו תחזיר אותך לכתובת שהיתה רשומה בחלון ה-
מסוז1063 בזמן הגרירה.
תוכל גם לארגן את תפריט ה-6תהחגסטט שלך על ירי
לחיצה על אזהותאססט ו-68ההנססט 601. בחלון שייפתה
פשוט קבץ את הסימניות שלך לתיקיות ולתיקיות משנה
(צורת העבודה זהה לזו של סייר ה-5סוחו/). כך לא יהיו
לך רשימות ארוכות מדי של סימניות.
קפטן שלום: באשר אני עורך מצגות ב-וחזסק סק >
עם האשף, אני מקבל רקעים מגניבים לשקפים, ואילו
בשאני לא משתמש באשף, מבחר הרקעים מצומצם
יותר ומרשים פחות. האם יש דרך לעקוף את האשף
ובכל זאת להשתמש ברקעים השווים יותר?
אגון
הקפטן משיב: ודאי שאפשר. לאחר שבחרת את
השקופית המתאימה לך, פתח את התפריט "עיצוב/"החל
עיצוב" (אפשר גם ללחוץ ישירות על הכפתור "החל עיצוב")
ותקבל רשימת עיצובים שונים. בחר את העיצוב המתאים
לך. העיצוב אמנם ישפיע גם על הטקסטים ועל הכותרות,
ולא רק על הרקע, אבל תוכל לשנות אותם שוב בלי לפגוע
ברקע.
קפטן שלום! מה ההבדל בהגדרות הצבעים (16
סיביות - רמת צבע גבוהה; 24 ו-32 סוביות - צבע
מלא), ומהי הגדרת הצבעים האופטימלית?
תודה, שאול
הקפטן משיב: מספר הסיביות קובע את כמות המירע
שכל פיקסל על המסך שלך יכול להכיל. ככל שתגדיר
כמות סיביות גדולה יותר, יוכלו הפיקסלים על המסך שלך
להציג מספר גוונים רב יותר. ככל שהכרטיס הגרפי שלך
מתוחכם יותר (בהנחה שהמסך שלך הוא לא גרוטאה), הוא
יאפשר לך להציג רמת צבע גבוהה יותר,
במעט כל הכרטיסים הגרפיים כיום מאפשרים תצוגה
ברמה של 32 סיביות לפיקסל, אלא שלא כולם מאפשרים
לעשות זאת בכל שטח של שולחן עבורה. שים לב
שכשתנסה להגדיל את שטח שולחן העבודה (הטזה עה!קאו0),
יקטין המחשב בשלב מסוים את רמת הצבע באופן אוטומטי.
עקב מגבלות הכרטיס הגרפי הוא אינו מסוגל להציג רמת
צבע גבוחה על שטח גדול מדי,
אחרי כל זה ברור שרצוי לקבוע את רמת הצבע הגבוהה
ביותר האפשרית בהתאם לשטח שולחן העובדה שאתו אתה
אוהב לעבוד. לעתים, כשאתה עובר עם משחקים ישנים מעט
או מבקר באתרים לא-מעורכנים, יוריע לך המחשב שרצוי
לך לעבור לרמת צבע נמוכה יותר. וכבר אמר המשורר "ורור
זה לא רק צבע, ורוד זה גם תכונהו".
קפטן אינטרנט שלום, אני רוצה לדבר עם משפחתי
הנמצאת בארהיב ולראות אותה באמצעות האינטרנט.
איך עושים זאת? האם תוכל לכוון אותי מהיכן להתחיל?
מה עלי לדעת? איזו מצלמה לקנות? האם אוכל לקבל
מרטים על פתבה מסכמת בנושא?
בתודה מראש, קובי
הקסטן משיב: כתבות בעניינים טכנולוגיים (ודאי כאלה
שמעורבת בהם גם חומרה וגם תוכנה) נוטות להתיישן
במהירות. כתבה בעניין התפרסמה ב"קפטן אינטרנט", גיליון
מס' 64, ושם תוכל לקבל את הבסיס. כראי לפנות גם אל:
/10015/018/ תזסס. רג[ ססר / :כ זר
[רחזם.רתהסנטשו8 1 9803/9803
[רתו1[. 1006 /19ש סק /ות0ט.11-0100וחגע, אראר//לקזזנ!
כםמן שלום, האם תוכל לעזור לי למצוא את נאום
קבלת פרס נובל לשלום של הדלאי למה, המנהיג הדתי
של חטיבטים. 2
תמרה
הקפטן משיב: או, בשמחה.
[בתזג]. קשה [שטסה/, 121/ הסט וטו יאשר קז רד
קסטן הצילוז א. קיבלתי בדואר אלקטרוני הודעה
מנמען א', ואני מעוניין שלא להגיב לאותו נמען אלא
להעביר את ההודעה כלשונח לנמען ב', כיצד מפצעום
זאת?
ב. בשאני שולח הודעה בדואר אלקטרוני, כוצד אני
יכול לייצג את סרמיי, פגון שם פרטי ושם משפחח או
בינויי או רק שם פרטי אצל אותו נמען?
תודה, ווסי
הדלאי למה לתמרה
הקפטן משיב: א. בכל תוכנת דואר אלקטרוני שבה אתה
משתמש (וגם בדואר מבוסס רשת), תמצא את הכפתור
שמאתס], שמעביר את ההודעה הלאה לכתובת שתציין.
ב. הפרטים שלך, הכוללים את שמך ואת כתובת הדואר
שלך נשלחים אוטומטית יחר עם הרואר שאתה שולח. עליך
רק לערכן אותם בתוכנת ההואר שלך. אם רצונך לשלוח
יותר פרטים, או פרטים בלוויית תמונה, לוגו או טקסט
כלשהו, תוכל להשתמש באופציית ה-6ומהתפופ שמציעים
כמעט כל התוכנות ושירותי הדואר האלקטרוני. פשוט ערוך
קובץ כלשהו - ממסמך וורר וער לאנימציה תלת-ממרית,
ובלבר שתוכנת/שירות הדואר האלקטרוני שלך מסוגלים
לקרוא אותו - הכולל את שמך ו/או לוגו החברה וכר/, וקבע
קובץ זה כקובץ החתימה שלך:
בנטסקיים 4 - בחר בי
1 / צססתסתט!6ז / צקנוסז0) :8 01988 / עוזח186. בחלוך
* 116 סזטו8חקו5 לחץ על הכפתור 1416 טצססה6 ובחר את
קובץ החתימה שבחרת.
- באאוטלוק אקספלורר (אקספלורר 4) - בחר ב:
5 / שסתסנוגו5 / וזא ולחץ על הכפתור 6זזגחקו5, :
אפשר לכתוב שורת טקסט או לצרף קובץ או כרטיס ביקור.
קסטן שלום, חאם יש אתר בדיחות טוב בעברית?
- גילת.
הקפטן משוב: אתר ובו הרכה בדיחות. נקווה שלפחות
כמה מהן יהיו לטעמך:
00,11/106%.זסרת טו1 ועט / / יכוז
שלום קסטן אני מנסה לבווץ קבצים גדולים לתוך
דיסקטים ב-קולחו/ו, אלא שהאופציה ,
קהותההק 12158 16כן)וווזת אינה מועלת. מה עושים?
לורון
הקסטן משוב: קורם כל ודא שברשותך הגרסה האחרונה:
3 קולתגאו. אם לא, הורד ערכון מ-
חזו66-1וחק לט /הזס0.קולמוצ יצע9//:קזוגז.. כעת פתח קובץ
חרש (חייב להיות חרש) על כונן התקליטונים שלך (חייב
להיות על כונן התקליטונים). רק כעת תופיע האפשרות.
לפצל את הקובץ לכמה דיסקטים. ההבר נעשה אוטומטית. =
ו
|
האופטימי ( ל
המכון לחקר השלום בשטוקהולם, או בשמו הבינלאומי המקוצר
1 הוא משכנם של עשרות חוקרים מכוברים מכל העולם,
העוסקים בחקר בעיות, טענות, מענות ואזורי מתיחויוח המשפיעים
על מדינות שונות ברחבי תבל. בכל שנה מנפיק המכוןעש4)' מקיף
על מצב ההתחמשות של צבאות תבל, הערכות וניתוחים לגבי
מגמות צבאיות ופוליטיות, הנחשב לאחר המסמכים האמינים
בתחום. באתר אפשר לקרוא מאמרים של חוקרים אורחים במכון,
ולקבל הרגמות באמצעות מפות ואיורים אחרים, הגרפיקה כבדה
למדי, ולמרות השם האופטימי, רוב המירע כאן עוסק דווקא
במלחמות ולא בשלום. אופציית חיפוש פנימית מאפשרת סריקה
מהירה של מאגרי המידע, ורשימת הכתובות מאפשרות משלוח
שאלות והערות ברואר אלקטרוני לאנשי הצוות.
1115/16
החובק
כל סיור באתרים של פוליטיקה בינלאומית חייב לעבור דרך
האתר של האו"ם. פרטים מלאים על מבנה האו"ם, משלחות
מיוחדות לאזורים בעייתיים, הצבעות חשובות, ורשימה מפורטות
של קונפליקטים שאליהם שולח האו"ם כוחות הפררה או משלחות
לשמירה על השלום - כל אלה מלווים במסמכים מצמררים רבים
על פשעי מלחמה, על הפרות בוטות של חוזים בינלאומיים ועל
פרקים חשוכים בהיסטוריה של המדינות החכרות בארגון.
ארכיון התמונות מופלא כצפוי, וכולל תמונות מעורכנות של
קופי אנן. כל אגף באתר מאפשר חיפוש מונחים, מושגים ואירועים,
עשרת אתרי המבירות הפומביות
המוטוליים בותר בססטממר.
לפי סט 21 02 וצר / /:כן)11
ו
וסט 01ו)טווה?, רא | ס
00 הט :)| ₪
בושנ 110 סנוא ט[כך טרא / 111
א וא/ו 6
4 הט 1 /תוע--
ו
11/1000
ו
.טנק רא :זו ס
סט טמ 110 טוהר צר קוו 6
בהבנת המדור השתתסו עידו דב ודפנה לוי"ינוביין
ויש גם גרסאות בשפות נוספות מלבד אנגלית. עברית אין.
שזס. תג אראאר//:קז 1
מחלקת המרינה של ארה"ב מתחזקת אתר ענק, כמעט איןזסופי,
אבל שווה ביקור:
סקז ארו//:זזנ
השגרירות האלקטרונית, צומת מקשר לאתרים של שגרירויות
שונות בעולם, מתעדכנת תדיר.
בס עפ הט רחט. שר / יכות
0 ג[1ז110
לזו] סזסס נוסאה
₪81 5 = סל וזה קפסי
468
הפסימי
זווית ראייה מרוחקת מעט, אקדמית ושקולה על אין-ספור
המאבקים והמלחמות המאכלסים את הפוליטיקה העולמית
מעניקה האקדמיה לביטחון לאומי בוושינגטון. מלבר מירע מקיף
על מוסרות מחקר דומים ברחבי ארה"ב, האתר של האוניברסיטה
מטפק גישה למחקרים חדשים בתחום הפוליטיקה העולמית, סקרים
ומאמרים חשובים בתחום. פורום לדיון בפוליטיקה בינלאומית
מאפשר החלפת דעות עט מומחים בתחום, ועמודים מיוחדים
עוסקים באזורים שונים בעולם, ובכלל זה המזרח התיכון.
גו0ה/198.80.36.91//:קזו
למרכז לחקר חיישומים של מחשבי העל
באוניברסיטת אילינוי האמריקאית יש אתר
מופלא באמת; לא רק תצוגת המולטימדיה
שובת הלב מן הטובות שנראו בסביבה, אלא
גם תצוגות מעניינות בתחומי האסטרונומיה,
הפיסיקה, המחשבים, הקוסמולוגיה, עולמות
וירטואליים ומחקרים חרשניים בכל תחום
הקשור במחשבים. הטקסט משולב בתמונות
ובקטעי וידיאו ומספק הררכה בהירה
למתחילים ולמתקרמים כאחחד. מושגים כגון
תורת היחטות, חורים שחורים, הדמיה
ממוחשבת ועתיר היקום נידונים כהרחבה.
סא /הטט 0/ו1, סו ןוטה צראר//זכזז1
הישיטיווטסיי.
קפטן אינטרנט 9.9.98
אחר הקפטן: הו0818//ו.2.00זסזה השעא :זור
ו
ו
% 1
9 . / ב |
שיניים ת תבות פלקסייט הוא שמו של חומר חרש שממנו
מכינים שיניים תותבות. לקוחות בטולי שיביים ורופאוים המעוניינים
לרעת יותר ימצאו בו עניין.
אס :קת |
לשבונת נווה סביון ישאתר משלה, שבו יכולים תושבים לשלוח
הורעות זה לזה ולקרוא על המתרחש בשכונתם.
0-מ ארועט//כזת.
אבל עיון באתר החרש של תחזית מזג האוויר מספק מירע גם על מצב
השמים ועל רמת הטמפרטורות בערים גדולות בעולם, מידע לחובבי
ספורט ימי ועדכונים אקולוגיים שונים.
0
והתחז'ת לא שמזג האוויר הישראלי טומן בחובו הפתעות הבות מרי, |
קוו
צצהבת, האתר הנלהב מאוד של אוהרי מכבי תל אביב בכרורגל, כולל
קטעי וידיאו, תמונות למכביר וכל הסטטיסטיקות שבעולם. ועכשיו,
שידברו על המגרש,
1/0
גם תחתיות קרמו[ של כוסות בירה יכולות להיות מקור למירע
חשוב: המאייר הבריטי מיק רולף חבר לפרופסור ריוויד ווקר
מאוניברסיטת שפילר, ויחד הם יצרו תחתיות בירה שעליהן עוברות
מדעיות מעניינות,
15 0/0 םת 0 6 דר
האמן קנין סטור'' הופך עץ זנוח אחר ברחובות העיר הל בבריטניה
לפסל סביבתי. התהליך כולו מתוער בזמן אמת.
0/0 סט1א/ / קב
רשת המחשבים הצבאלת שבנתה
ממשלת ארה"ב בתקופת המלחמה הקרה(
שנועדה להיערך לכל איום מכיוון
הסובייטים, במרוצת השנים התפתחה
ארפה-נט לרשת המוכרת כיום - האלנטרנט.
116811 מערכת הגנה המונעת כניסה
בלתי מורשית למערכת מחשבים. פיירוול
מותקנת בדרך כלל במערכות מחשבים של
ארגון או מוסד שאינם מעוניינים לאפשר
חיצונית למירע שברשותם,
+ > א[ ש
%
1
1
/
ו :בש. .= .-מעמ
הז קפטן אינטרנט 29.9.98
רובי וויליאמס
רוברט פיטר מקסימיליאן וויליאמס, שמוכר יותר בשמו
המקוצר רובי וויליאמס, נולד "13 לפברואר 74', בסטוק-און-
טרנט שבבריטניה. וויליאמס נשר מבית הספר, ועד גיל 16 עבר
כסוכן מכירות מדלת לדלת. הוא לא זכה להצלחה, כיוון שבמקום
למכור, הוא שיכנע את הלקוחות דווקא שלא לקנות.
חייו השתנו כשאמו הבחינה במורעה הקוראת לאיתור
כישרונות צעירים בתחום השירה והמשחק. וויליאמס, שהירבה
,,להשתובב ולהצחיק את הסובבים אותו, ניסה את מזלו - והצליח
להתקבל ללהקת הבנים המיתולוגית והגיד סאגיה. "זה היה היום
המאושר ביותר בחיי", אמר וויליאמס. "רצתי וקפצתי ברחוב,
שאגתי להמון שאני הולך להיות עשיר ומפורסם. הייתי אז בן 16.
לא ירעתי עד כמה קשה העבורדה הזאת".
ואכן, העבודה היתה קשה. עבר זמן רב עד שהלהקה זפתה
להכרה. חבורת הבנים נהגה להופיע בבתי ספר, במועדונים
לקטינים ובמסיבות גייז וחיכתה לפריצה. ההמתנה השתלמה,
והלהקה הצליחה לכבוש כמעט כל מצער פזמונים בעולם.
במשך חמש שנים נחשב וויליאמס לפרובוקטור שבחבורה,
כשחשף את ישבנו בשידור חי באט-טיזוי, חכרת התקליטים
העדיפה לעצום עין. אך כשתמונותיו, ובהם ראה מעשן ושותה,
התפרסמו בעיתוני בריטניה, החליטה חברת התקליטים ללמר את
וויליאמס לקח. החוזה המגביל, שעליו היה חתום, אסר עליו לצאת .
עםנשים, לעשן, לשתות ולצרוך סמים,
וויליאמס לא הסכים לוותר על תענוגות החיים וביולי 95'
הכריז קבל עם ועדה "אני עוזבו".
הלהקה שמכרה מיליוני תקליטים בכל העולם קיבלה את
הבשורה באיפוק, ואולם בלי וויליאמס התקשתה לשרור, ולא עבר
זמן רב ער שהודיעה על פירוקה הרשמי.
בסוף יולי 96' שיחרר וויליאמס את תקליטון הסולו הראשון
שלו, חידוש לשירו של ג'ורג מילקל ות6600ות. החידוש הפך
ללהיט גדול בבריטניה. התקליטונים הבאים זכו להצלחה דומהו. .
ובגיל 24 גאה וויליאמס להחזיק בתואר הבלתי מעורער של אליל
הנוער בכל רחבי אירופה.
ובאינטרנט? לפי מדר "אלטה ויסטה" הוא מוזכר 3,452 פעמים
בווב ועור 454 פעמים בקבוצות הריון. חכרו ללהקה, גרי בארלו,
נהנה מ2,4607 אזכורים בלבד. אלילי נוער בריטיים, שלא כמו
הקולגות שמעבר לאוקיאנוס, סובלים מחוסר פופולריות (יחסית,
כמובן) ברשת, בכל אופן, הוא מככב בעשרות אתרים מושקעים
ומפרגנים. גם בקבוצות הדיון זוכה וויליאמס ליחס אוהר.
המעריצים מרבים להשוות אותו לחברי להקת אואזיס, ולהתריע
לפני הופעות טלוויזיוניות. 1
שמועות ברשת מספרות, כי וויליאמס עתיר לשיר את שיר
הנושא בסרט מסדרת ג'יימס בונד הבא. כיום הוא מתנדב בפרויקט
הומניטרי שמטרתו לעצור את מגיפת הפוליו בעולם השלישי,
לפיכך ביטל את השתתפותו בטקס פרסי המרקיורי היוקרתי.
5,00רתג111 רטסט סז שר רכז ו[ פ
[תז01.11 7/1022 0.5 3/6 0% 10:10 /81ג 110211 / רודס ט, 11108 טס טק שראראא/ קז
6 5110/10 ]גוו /המסט.60011165ק.שווצ//יזזו! פ
4 טוט 10/1 5108018 /בת00, 1110 סק ארקו סי
508015008 /בתטט.1)105סטשם .שר // כו 6
0 קונה 98' - שירור חי מתריאטלון איש הברזל בהוואי
. 0 צ'ט עם רילן ניל מהסררה "רוסון קריק
שלישי, 29.9
0 "אוורלאסט" בשיחה על מוסיקה ועל האוס אוף פייץ. > |
7/9011 זור /
0 צ'ט עם מחבר רבי המכר סירני שלדון |
את /0181/ וסט תסקלז שאא/ לוו 5
0 צ'ט עם ההיסטוריון הבריטי גראהם הנקוק
המסט.טטטס.זהת .רורא // קזנ 5
רביעי, 30.9 > | |
0 צ'ט עם הסופרת אן מרי טירון
015.00 100 תכוזו
0 צ'ט עם ריים סטיוארש מח"יוריתמיקס"
: בתסס. 1601 אראיצר//:זת
חמישי, 1.10 3
0 צ'ט עם הסופר ההיסטוריון סטיבן אמברוז ל
/ 010.00 0 שתטכ, ארי / / :זו
0( :ט עם אשת הטלוויזיה הבריטית קרול סמיילי
ה
0 צ'ט עם פטר ג'ורסיק, לנדו מולארי מ"בבילון 5" > ג
9 ה
שישי, 2.10
0 שיחה עם פעילת "גרינפיסי, ניאז דורי
067001 הק גפס //:קוזת
0 צ'ט עם אליסון פארו, כוכבת הסררה "באדי פארו" -
שתגיע בקרוב למרקעינו
הת01 0081/1006 סס.תסם עו אתאא/ / זזה
0 היום ולאורך היומיים הבאים שידור חי של מירוץ
המכוניות "קארט טקסקו גהנר פרי" ביוסטון
ה
שבת, 8.10
0 חהיוניר ולי אדינגס על ספהם החרש - גשוה שח
רמס אש / לחת 0 ,
8" ג
0 יריר אופרות סבון בשירור חי ן
60/60 חסגטספ תטלק "
ראשון, 4.10
0 הופעה חיה של "אייס קיוב"בשיקגו . ' ו
.1011100106 רת ו ,
שני, 5.10
= תו40א1006/וגו01/תמטסימטשטהאוי//:קווע -
0 טכנו אורבני-- מוסיקה חסרת גבולותת מבריטני
/ 0085 לט / הת ט 05 010010 5 תל רע
01% .סתו[0טותהטזוו/0סגדטות ו
=
5
הב, מחז'קת התואד "שפק
האיךע1 הטוב ביותר למשתמשש העחקי"
ו
מוניקה מצבשיו לאלפ' לקוחותיה. שיהותי
"אינטרנע ונל" = שירותי 8 מהירים
ולי ביותר . הודות להתקנת | המילה
האחרונה בטבנולוג'ית ה-06055/
ברטיחי הג'שה תשקו וסזוחס0 |פוסד
מתוצרת וח860
תבנון. התקנה. העמטה ושירות של חברת
תים, מפ'צה מודשה של 3000
ה א 0 ע זהב,
תוד :
בחרתם בטוב ביותר, בל' להתפשר ו
=
תים חח
תים מחשבים ומערכות בע"מ
3
3001 שאוחדה 1ם 53000005 הינה החבדה בעלת קו מוצרי תקשודת הנתונים הנדחב
והאיבות' בעולם. 300 מספקת פתרונות מתקדמים בתקשודת נתונים מקומית (אגו) ובקישודיות
דחבה (אה/ו) הן למשתמש הבודד והן לאידגונ' צנק. ח360 הינה החבדה הראשונה בעולם |
המ'ישמת סענדרט 90.ש בבל מוצדיה. הרשת של 3000 אמינה, חזקה ואיבותית. הדשת של
300 מצעיינת בתא'מות מ'דבית לסטנדרטים הבינלאומ'ים, מתחברת לבל הפלעפודמות
הקיימות ושומדת על השקצותיך. הדשת של 300 גמישה, משתגלת לבל תצודה ובנויה לתמוך
במשתמשים דבים בו דמנית. בדשת של 3000 מיושומות טבנולוגיות מתקדמות, העבדת תקשודת
בקצבים מהירים של 566, תקשודת אספו, אינטדנט/אינטדהנט.
על-בן, בשאתה שוקל להקים דשת, או להרח'ב בצודה אופעימלית רשת קיימת, ודא
שיש לך 360 בדשת.
ח'יג אלינו לקבלת מ'דע: 03-6361720 או בקד באתדנו וחסס.ח300.עששו://110ח
8 בוטח
240/67 /62/ר,,
